وِقُدامَةُ بنُ إبراهيمَ الحاطِبيُّ ، وابنُ شَهاب المَازِنِيُّ ، وابنُ عبدِ اللهِ البَكْريُّ ، وابنُ محمدِ بنِ قَدامَةَ الخَشْرَميُّ ، وابنُ مُوسَى الجُمَحِيُّ ، وابنُ وَبرَةَ ، مُحَدِّثُونَ.

وِمُقَدَّمٌ ، كمُعَظَّمٍ : جَدُّ أَبي حفْصَ عُمَر بن عليِّ بنِ عطاءِ بنِ مُقَدَّمِ البَصْريُّ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ والِدُ محمدٍ وعاصِمٍ ، وأَخُو أَبي بكْرٍ الإِسْماعِيليّ ، رَوَى عنه ابنُ أَخِيهِ محمدُ بنُ أَبي بكْرٍ المُقَدَّمِيُّ.

وِاسْتَقْدَمَهُ الأَميرُ. وما أَقْدَمَكَ. ولهم بَيْتٌ قَدِيمٌ.

وعَهْدٌ مُتَقادِمٌ.

واجْعَلْه تحْتَ قدَمَيْك أَي اعْفُ عنه.

ووَضَعَ قَدَمَه في العَمَلِ : أَخَذَ فيه. وِقَدِّمْ رِجْلَك إلى هذا العَمَلِ : أَقْبل عليه.

وِتقَدَّمْتُ إليه بكذا وِقَدَّمْتُ أَمَرْتَه به.

وهو يَتَقَدَّمُ بينَ يَدَيْ أَبِيهِ : عَجَّلَ في الأَمْرِ والنَّهي دُونه.

وله مُتَقَدَّمٌ في الخَيْرِ.

وِالقُدُمُ بضَمَّتَيْنِ : التَّقَدُّمُ ، نَقَلَه البَطْليوسِيّ في المُثَلَّثاتِ كالقدميَّةِ ، وهذه عن أَبي حَيَّان.

[قذحم] : صَرَّحَتْ بقِذَحْمَةَ كقِمْطَرَةٍ : أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.

أَي وضَحَتِ القِصَّةُ بعدَ الْتِباسٍ ؛ وتَقَدَّمَ مع نَظائِرِه في «ج د د».

* وممَّا يُسْتدركُ عليه :

قالَ النَّضْرُ : ذَهَبُوا قِذَّحْرَةً وِقِذَّحْمةً ، بالرَّاءِ والمِيمِ ، إذا ذَهَبوا في كلِّ وَجْهٍ.

[قذم] : القِذَمُّ ، كهِجَفِّ : السَّريعُ ؛ وأَيْضاً : الشَّديدُ ؛ كما في الصِّحاحِ ؛ أَي مِن الرِّجالِ.

وِأَيْضاً : السَّيِّدُ المِعْطاءُ.

وفي الصِّحاحِ : يُعْطِي الكَثيرَ مِن المَالِ ويأْخُذُ الكَثيرَ.

وقالَ النَّضْرُ : هو السَّيِّدُ الرَّغِيبُ الخُلُق الواسِعُ البلدةِ كالقُذَمِ ، كزُفَرَ ، حَكَاه ابنُ الأَعْرابيِّ ؛ ونَقَلَه الجَوْهرِيُّ أَيْضاً.

وِالقُذُمُ : بضمَّتينِ : الآبارُ الخُسُفُ ، واحِدُها قَذُومٌ ؛ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

وِقَذَمَ له من المالِ والعَطاءِ يَقْذِمُ قَذْماً : أَكْثَرَ مِثْلُ قَثَمَ وغَذَمَ وغَثَمَ.

وِقَذِمَ مِن المالِ قُذْمَةً ، كجَرِعَ جُرْعَةً ، زِنَةً ومعْنًى ؛ قالَ أَبو النَّجْمِ :

يَقْذَمْنَ جَرْعاً يَقْصَعُ الغَلائِلا (١)

* وممَّا يُسْتدركُ عليه :

رجُلٌ مُنْقَذِمٌ : كَثيرُ العَطاءِ ؛ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

وِالقُذُم ، بضمَّتينِ : الأَسخِياءُ كالقُثُمِ.

وِالقَذِيمَةُ : قِطْعةٌ مِن المالِ يُعْطِيها الرَّجُلُ ، والجَمْعُ القَذائِمُ.

وِانْقَذَمَ : أَسْرَعَ ؛ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ.

وبِئْرُ قِذَمٌّ ، كهِجَفٍّ : كثيرَةُ الماءِ عن كُراعٍ ، وكَذلِكَ قُذامٌ وِقَذُومٌ ؛ قالَ :

قد صَبَّحَتْ قَلَيْذَماً قَذُوما (٢)

وقالَ ابنُ خَالَوَيْه : القُذامُ : هَنُ المرْأَةِ ؛ قالَ جريرٌ :

إذا ما الفَعْلُ نادَمَهُنَّ يوماً

على الفِعِّيل وانفَتَحَ القُذامُ

ويُرْوَى : وافتَخَّ القُذامُ.

ويقالُ : القُذامُ : الواسِعُ.

يقالُ : جَفْر قُذامٌ أَي واسِعُ الفَمِ كثيرُ الماءِ يَقْذِمُ بالماءِ أَي يَدْفَعُه.

وقالوا : امْرأَةٌ قُذُمٌ ، بضمَّتَينِ ، فوصَفُوا به الجُمْلةَ ، قالَ جَريرٌ :

وِأَنْتُم بني الخَوَّارِ يُعْرفُ ضَربُكُم

وِأُمُّكم فُحٌّ قُذامٌ وخَيْضَفُ (٣)

__________________

(١) اللسان والتكملة والتهذيب.

(٢) اللسان.

(٣) في اللسان : «بنو الخوار ... وأمكم فجّ ..».