البحث في عليّ المرتضى نقطة باء البسملة
٤٢/١٦ الصفحه ٣٩ : صلىاللهعليهوآله
يقول : إنّ اللّه عزّ وجلّ قال لي : يا محمد (وَلَقَدْ آتَيْناكَ
سَبْعاً مِنَ المَثانِيَ وَالقُرْآنَ
الصفحه ٤١ : كلّها هو وصول العبد إلى ربّه ، وأنّ العلوم في القرآن الكريم ، وما في
القرآن إنّما هو في الفاتحة
الصفحه ٤٤ : ء (بِسْمِ اللّهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
، فإذا قرأت (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) فلا تبالي أن لا
الصفحه ٥٥ :
رَحْمَةَ
رَبِّكَ)
(١).
ولكن نقول للشيخ : إنّ القرآن يفسّر
بعضه بعضه ، كما إنّ الروايات ترجمان
الصفحه ٦٠ :
الإسلام وما جاء في
مدارك أحكامه وقوانينه أي القرآن الكريم والسنّة الشريفة.
ثمّ كلمة التوحيد لو
الصفحه ٦٣ : ٤ :
٤٠٨ ، كتاب فضل القرآن ، باب فضل حامل القرآن ، الحديث العاشر.
الصفحه ٧٠ : الصحو بعد المحو أو
المقامات الاُخرى التي تقدّم ذكرها.
والإحاطة بجميع ذلك وبالتفسير الحقيقي
للقرآن
الصفحه ٧٥ : الحقّ إلاّ
الضلال.
وكلّ ما في القرآن الكريم إنّما هو عند
أهل البيت عليهمالسلام
بصريح ما جاء في حديث
الصفحه ٧٧ :
______________________________________________________
القرآن إليها ، فقال
عزّ اسمه : (وَلَقَدْ
الصفحه ٨٣ : ألف باب من العلم
ينفتح من كلّ باب ألف باب.
ثمّ العلم والخير والحقّ كلّه في القرآن
الكريم ، وكلّ ما
الصفحه ١١٠ : ،
__________________
(١) جاء في مجد
البيان في تفسير القرآن : ٢٥٩ : عن القمي عن الصادق عليهالسلام
، أنّها : أحقّ ما يجهر به
الصفحه ١١ : ، فإنّه نقطع إجمالا أنّ واحد منها لا أقلّ
صدرت عن المعصوم عليهالسلام
، كما أنّها مطابقة للقرآن الكريم
الصفحه ١٢ : عليهمالسلام وآيات القرآن الكريم
، فكان من يتكلّم أو يكتب في معرفتهم ، ليرفع جانباً من الستار ليكشف عن صفحة من
الصفحه ١٣ : قول إلاّ لديه رقيب عتيد.
وقد أدّبنا الأئمة عليهمالسلام بآداب القرآن الكريم
، فعن مولانا أبي عبد
الصفحه ١٨ : كان مستعملا دائراً في الألسن قبل نزول القرآن يعرفه العرب الجاهلي
، كما يشعر به قوله تعالى : (وَلَئِنْ