الصفحه ١٨٠ :
المرحلة الثالثة
في انقسام الوجود إلى
ما في نفسه وما في غيره
وفيها ثلاثة فصول
الفصل الأول
الصفحه ١٨١ : ....................................... ٦٤
المرحلة السادسة
في المقولات العشر
وفيها أحد عشر فصلا
الفصل الأول تعريف
الجوهر والعرض عدد
الصفحه ١٨٣ :
المرحلة العاشرة
في القوة والفعل
وفيها ستة عشر فصلا
الفصل الأول كل حادث
زماني مسبوق بقوة
الصفحه ٤ : الخطواة الأولى من حركتنا الحديثة ـ وضع برامج قومية ، وكتب
دارسية مهذّبه ، لا مخلة ولا مملة.
وبهذا الصدد
الصفحه ٧ :
أحوال الموجود ، بما هو موجود ، ويسمى أيضا الفلسفة الأولى ، والعلم الأعلى ، وموضوعه
الموجود بما هو موجود
الصفحه ١٥ : الفعلية ، وهي
المادة الأولى الواقعة في أفق العدم ، ثم تتصاعد (٢) المراتب ، إلى أن تنتهي إلى المرتبة
الصفحه ٣٠ :
تتمة
، قد استشكل على وجود الماهيات في الذهن
، بمعنى حصولها بأنفسها فيه إشكالات ، الإشكال الأول
الصفحه ٤٤ :
الفصل الأول
في تعريف
المواد الثلاث وانحصارها فيها
كل مفهوم إذا قيس إلى الوجود ، فإما أن
يجب له
الصفحه ٥١ : الممكن إلى العلة من الضروريات
الأولية ، التي مجرد تصور موضوعها ومحمولها ، كاف في التصديق بها ، فإن من
الصفحه ٥٦ :
الفصل الأول
[الماهية من
حيث هي ليست إلا هي]
الماهية وهي ما يقال في جواب ما هو ، لما
كانت تقبل
الصفحه ٥٧ : الأول فإن تؤخذ بما هي ، مقارنة لما يلحق بها من
الخصوصيات ، فتصدق على المجموع كالإنسان ، المأخوذ مع
الصفحه ٧٠ :
الحقيقة كما هو عند الحس ، أو مجموعة أجزاء ذات فواصل على خلاف ما عند الحس.
وعلى الأول فهل الأقسام ، التي
الصفحه ٧٤ :
المادة والصورة
المادة الأولى والصورة متلازمتان ، لا
تنفك إحداهما عن الأخرى.
أما أن المادة لا تتعرى عن
الصفحه ٧٨ : الكم عليه ، وقد
عدوا كل واحدة من مراتب العدد نوعا على حدة ، لاختلاف الخواص.
والأول أعني المتصل ينقسم
الصفحه ٧٩ : القسمة ولا النسبة
لذاته ، وقد قسموه بالقسمة الأولية إلى أربعة أقسام ، أحدها الكيفيات النفسانية ، كالعلم