بداية الحكمة

Name: بداية الحكمة
Availability: InStock
Author: /author/العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في بداية الحكمة

٨٧/١٦

٦ / ٢

الصفحه ١٩ : نفسه وصرف الشيء لا يتثنى ولا يتكرر ، فكل ما فرض له ثانيا عاد أولا ، وإلا امتاز عنه بشيء غيره داخل

الصفحه ٣٠ : ، أن القول بحصول الماهيات بأنفسها في الذهن ، يستلزم كون الشيء الواحد جوهرا وعرضا معا وهو محال ، بيان

الصفحه ٣١ : الخارجية ، موجودة في الذهن بأشباحها لا بأنفسها ، وشبح الشيء يغاير الشيء ويباينه ، فالصورة الذهنية كيفية

الصفحه ٤١ : ثبوت شيء لشيء ، وأما الهليات البسيطة ، التي لا تتضمن إلا ثبوت الشيء ، وهو ثبوت موضوعها فلا رابط في

الصفحه ٤٦ : ، ولازمه تقدم الشيء على نفسه وهو محال ، وإما بوجود آخر وننقل الكلام إليه ويتسلسل ، وإن كانت علته غير ماهيته

الصفحه ٤٧ : عرفت في الفصل السابق استحالته. الفصل الخامس في أن الشيء ما لم يجب لم يوجد وبطلان القول

الصفحه ٨٨ : معلول واحد. الفصل الخامس في استحالة الدور والتسلسل في العلل أما استحالة الدور وهو توقف وجود الشي

الصفحه ١١٩ : وهذا الإمكان أمر خارجي ، لا معنى عقلي اعتباري لاحق بماهية الشيء ، لأنه يتصف بالشدة والضعف والقرب

الصفحه ١٤٠ : فيه لشيء مطلقا ، فإنا نشاهد بالوجدان ، أن المعلوم من حيث هو معلوم ، لا يقوى على شيء آخر ، ولا يقبل

الصفحه ١٤٧ : والمحمول والحكم إذ لا معنى لتخلل النسبة ، وهي الوجود الرابط بين الشيء ونفسه. وأن القضية السالبة مؤلفة

الصفحه ١١ : ومن الدليل عليه ، أنا ربما أثبتنا وجود شيء ثم ترددنا في خصوصية ذاته ، كما لو أثبتنا للعالم صانعا

الصفحه ١٦ : المصداق ، وإن اعتبر فيه خصوصية ذاك لم يصدق على هذا ، وإن اعتبر فيه الخصوصيتان معا لم يصدق على شيء منهما

الصفحه ١٧ : في حمل الوجود على الماهية ، من أن قاعدة الفرعية أعني أن ، ثبوت شيء لشيء فرع ثبوت المثبت له ، توجب

الصفحه ٢٣ : شيئية له بوجه ، وإنما يخبر عن شيء بشيء. وأما الشبهة بأن قولهم ، المعدوم المطلق لا يخبر عنه يناقض نفسه

الصفحه ٢٩ : ، وإثبات شيء لشيء فرع ثبوت المثبت له ، فلهذه الموضوعات المعدومة وجود ، وإذ ليس في الخارج ففي موطن آخر

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)