ويدلّ على وجود «حيّ على خير العمل» في
الاذان في زمن رسول الله وبعد زمنه : الحديث في كنز العمّال ، كتاب الصلاة عن الطبراني : كان بلال يؤذّن في الصبح
فيقول : حيّ على خير العمل.
وكذا هو في السيرة الحلبيّة ، وذكر أنّ عبدالله بن عمر والامام
السجّاد عليهالسلام
كانا يقولان في أذانهما حيّ على خير العمل.
وأمّا «الصلاة خير من النوم» فعندهم
روايات كثيرة على أنّها بدعة ، فراجعوا .
الشهادة
بالولاية شعار المذهب :
بعد أن أثبتنا الجزئيّة الاستحبابيّة
للشهادة الثالثة في الاذان ، فلا يقولنّ أحد أنّ هذه الشهادة في الاذان إذا كانت
مستحبّة ، والمستحب يترك ، ولا مانع من ترك المستحب ، فحينئذ نترك هذا الشيء.
هذا التوهّم في غير محلّه.
لانّ هذا الامر والعمل الاستحبابي ،
أصبح شعاراً للشيعة ، ومن
__________________