الصفحه ٩١ : بالكراهة أولا ، كتب على الحاشية ما لفظه : (بسم الله. إن ما كتبه شيخنا
العلّامة متّعه الله بالصحّة والسلامة
الصفحه ٩٦ : ء) مردود :
أولا : بأن هذا
الإجماع الذي ادّعاه الشهيد وادّعى به صحّة الاستيجار في كل الأعمال المباحة التي
الصفحه ١٠٢ : .
نعم ، لو اشترط
في النيابة عن الغير التقرب زيادة على التقرب المشروط في صحّة العبادة ، اتّجه
منافاة
الصفحه ١٠٣ : النصوص كليّة
الحكم ، وهو كاف للخصم في التعلّق به ؛ فإنه لا ينكر صحّة.
وثانيا
: أنه يمكن أيضا
إجراء ما
الصفحه ١٢٦ : ولد الزنا مؤمنا متديّنا انتفت العلامة طردا ، ولم (٣) يدلّ حبّه عليهالسلام على صحّة النسب ، وعكسا ؛ إذ
الصفحه ١٢٧ : دلالة ، والقائل بمضمونها قليل نادر ، وأكثر أصحابنا على إسلامه
وطهارته وإمكان تديّنه وعدالته وصحّة دخوله
الصفحه ١٢٩ : ، وإمكان تدينه وعدالته ،
وصحّة دخوله الجنّة) ، وميله إلى هذا القول بعد توقّفه ، وقوله : (إنه لا يخلو من
قوة
الصفحه ٢٠٧ : الثلاثة ؛ ليتضح بذلك صحّة ما
قدّمناه وقوّة ما قويناه ؛ وحينئذ فالبحث في ذلك يقع في مقامات ثلاثة :
الأوّل
الصفحه ٢١١ : إشكال في صحّة هذه العقود.
وبالجملة ،
فإنه يكفي في ذلك مجرّد صلوحية العقد لانطباقه والجري على النكاح
الصفحه ٢١٧ :
سيمرّ بك إن شاء الله تعالى.
ومن أظهر ما
يدلّ على ما قلناه الأخبار المستفيضة الدالّة على صحّة
الصفحه ٢٢١ : من صحّة أو فساد
، واشبع الكلام في ذلك ما استطعت من الإشباع ؛ ليظهر للناظر
الصفحه ٢٢٣ :
وعلى ذلك أيضا تدلّ الأخبار الآتية. وبذلك يظهر لك صحّة دلالة الآية
بطرفيها على القول المشهور
الصفحه ٢٢٥ :
وبما ذكرنا
يظهر صحّة دلالة الآية على القول المشهور ، وأن دعوى دلالتها على القول الآخر في
غاية
الصفحه ٢٥٧ : إذا كان صحيحا فهو له (٧)
يصنع به ما يشاء ، وأمّا في مرض فلا يصلح» (٨). وهو دالّ على أنه في غير الصحّة
الصفحه ٢٥٩ : .
الرابع :
اعتضادها بالإجماع على صحّة التصرف ، المعتضد بقوله صلىاللهعليهوآله : «الناس
مسلّطون على