الصفحه ٢٣٣ : منه (٥) عندنا ؛ حيث إنه لم يقم لنا دليل على صحّة هذا
__________________
(١) الكافي ٥ : ٤٢٢
الصفحه ٢٣٤ : : «علينا
(٣) أن نلقي إليكم الاصول ..» (٤) الحديث.
__________________
(١) الكافي ٥ : ٣١٣
/ ٤٠ ، باب
الصفحه ٢٤٠ : ٢ :
٢٤٥ / ٢٢٣.
__________________
١ ـ كلمتان غير
مقروءتين.
٢ ـ انظر الكافي ٣ :
٢٤٥ / ٦ ، باب آخر في
الصفحه ٢٤٥ :
__________________
(١) وهم كافة
الفلاسفة وأكثر الملاحدة ولم يقفوا البلاء عليه ، بل عكسوا تارة بادعاءات آبية ،
واخرى بشبهات
الصفحه ٢٥٨ : / ٩٤٠ ، وسائل الشيعة ١٩ : ٢٧٤ ، كتاب الوصايا ، ب ١٠ ، ح ٨.
(٥) الكافي ٧ : ١١ /
٣ ، باب ما للإنسان أن
الصفحه ٢٦٤ : ٩
: ٢٤٢ / ٩٤٠ ، وسائل الشيعة ١٩ : ٢٧٤ ، كتاب الوصايا ، ب ١٠ ، ح ٨.
(٢) الكافي ٧ : ١١ /
٣ ، باب ما
الصفحه ٢٦٧ : . ذهب إليه سلّار (٤) وابن إدريس (٥) ، ولم يفرّقا بين
__________________
(١) الكافي ٧ : ٨ /
٩ ، باب
الصفحه ٢٧٣ : الإقرار ، ب ٣ ، ح ٢.
(٤) الكافي ٧ : ٤١ /
١ ، باب المريض يقرّ .. ، وسائل الشيعة ١٩ : ٢٩٢ ـ ٢٩٣ ، كتاب
الصفحه ٢٧٥ : الاعتراف له به ، مع أنه يعلم
أنه لا يستحقّ في ذمته مالا بالكلّية.
__________________
(١) الكافي ٧ : ٤١
الصفحه ٢٧٦ : ٩
: ١٦٠ / ٦٥٧.
(٤) الكافي ٧ : ٤٢ /
٣ ، باب المريض يقرّ .. ، الفقيه ٤ : ١٧٠ / ٥٩٥ ، وسائل الشيعة ١٩ : ٢٩١
الصفحه ٢٨٧ : والأخبار الكافية المتعلّقة بذلك
والمؤيدة لما هنالك.
إلّا إنّ الذي
ظهر لي بعد إعطاء التأمل حقه في المقام
الصفحه ٢٩٩ :
الأخبار ، إلّا إنّا قد أوضحنا في الدرة المشار
__________________
(١) في النسختين :
فكلهم.
(٢) الكافي
الصفحه ٣٠٠ : فهمه الخبر عن كافة أفهام العلماء
الأعلام ، بحيث يصير ذلك غلطا
__________________
(١) معارج الاصول
الصفحه ٣٠١ : «ح»).
__________________
١ ـ الفقيه ١ : ٢٧٨
/ ١٢٦٣ ، علل الشرائع ١ : ٣٠٩ / ب ١٨٢ ، ح ٩.
٢ ـ الكافي ٣ : ٤٦٠
/ ٣ ، باب صلاة العيدين
الصفحه ٣١٧ : الإزالة عندهم
من قبيل الواجب الموسّع ، وإنّما يتضيق في الصورة التي
__________________
(١) الكافي