الصفحه ١١٣ : : أنه روي أن
النيّة المجرّدة لا عقاب فيها ، فكيف تكون شرّا من العمل؟
__________________
(١) الكافي
الصفحه ١٢١ : الخبر ، منه ما رواه في (الكافي) عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «إنّما خلد أهل النار لأنّ نيّاتهم كانت
الصفحه ١٢٤ : : «لا يبغضك يا علي إلّا
ولد زنا» (٣).
ومثل ما رواه
ثقة الإسلام في (الكافي) عن أبان بن (٤) أبي عياش عن
الصفحه ١٢٦ : رواه
الشيخ في (التهذيب) (٩) ، وثقة الإسلام في (الكافي) (١٠) عن
__________________
(١) من المصدر
الصفحه ١٢٧ : (٢) ، والفاضلين (٣) ، والشهيدين (٤) ، وكافة
المتأخّرين (٥). ويعضده الأصل والنظر إلى عموم سعة رحمة الله وتفضّله
الصفحه ١٣٣ : احتجّ لأتاه الجواب : بأن طردك من الجنّة لأجل كفرك. وهذا بحمد
الله ظاهر.
ومثله ما رواه
في (الكافي
الصفحه ١٣٤ : أنه تصحيف الصبر ـ بالتحريك ـ وهو الجمد) (٢).
وروى في (الكافي)
بسنده عن ابن أبي يعفور قال قال أبو عبد
الصفحه ١٣٩ : كتاب (من لا يحضره الفقيه) (٤) مرسلا عنه صلىاللهعليهوآله. ورواه ثقة الإسلام قدسسره في (الكافي) عن
الصفحه ١٤٧ : » (٣).
ومثله في حديث
آخر أيضا في (الكافي) (٤).
وروى الصدوق في
كتاب (الاعتقادات) عن الصادق عليهالسلام مرسلا
الصفحه ١٥١ : من «ح» وشرح المازندراني على الكافي ، وفي «ق» السوادح والبوارح. والظاهر
أنها السوانح.
(٥) من
الصفحه ١٥٧ : .
(٣) الكافي ٢ : ٤٩٧
/ ٨ ، باب ما يجب من ذكر الله. ، وسائل الشيعة ١ : ٣١٠ ، أبواب أحكام الخلوة
الصفحه ١٦٧ : صخرة في مسجد السهلة ، ففي حديث عبد
الله بن أبان عن الصادق عليهالسلام المرويّ في (الكافي) : «وإنّ فيه
الصفحه ١٨٠ : الإسلام في (الكافي) (٦) ، والعياشي في تفسيره (٧) عن الصادق عليهالسلام قال : «نحن الراسخون في العلم ، ونحن
الصفحه ١٨٤ :
وَالرّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) (٣) وأن الوقف فيها حينئذ على
__________________
(١) الكافي ١ : ٢٢١
ـ ٢٢٣
الصفحه ٢٠٩ : إلّا من
وراء ثيابها» (٧) الحديث.
__________________
(١) الكافي ٥ : ٥٢٥
/ ١ ، باب مصافحة النسا