الصفحه ١٧٨ :
شرح من لا يحضره الفقيه ١٤ : ٢٣ ، معراج أهل الكمال : ٧٨ ، وفيه : عن الشيخ
البهائي عن والده أنه سمعه
الصفحه ١٨٤ : ، لكن وقفت على حديث رواه في (التهذيب) في باب الزيادات في
فقه الحج ، وفيه : فلقي إسماعيل بن حميد بشر بن
الصفحه ١٩٠ : .
(٤) البقرة : ١٥٨.
(٥) الفقيه ١ : ٢٧٨
/ ١٢٦٦ ، وسائل الشيعة ٨ : ٥١٧ ـ ٥١٨ ، أبواب صلاة المسافر ، ب ٢٢
الصفحه ١٩٩ : يظهر خلافه ، سواء كان الدافع إليه الفقيه أو من عليه الزكاة ، فلا
مدخل لهذه المعدودات ولا لأمثالها فيما
الصفحه ٢٠٢ : فلا مجال لغير ما
احتملناه بحيث يدخل فيه الفقيه.
__________________
(١) الكافي ١ / ٦٧ /
١٠ ، باب
الصفحه ٢٠٣ :
/ ٣٩ ، باب نوادر كتاب المعيشة ، الفقيه ٣ : ٢١٦ / ١٠٠٢ ، وسائل الشيعة ١٧ : ٨٩ ،
أبواب ما يكتسب به
الصفحه ٢٠٤ : يتعلق بالحقوق الإلهية بالنائب عنهم عليهالسلام ، وهو الفقيه الجامع لشرائط النيابة. وجملة من الأخبار
الصفحه ٢٥٢ : يكون بإدراكه ذلك أولا أو
قبوله لها ثانيا كما عرفت. ولا ريب أن الأحكام الفقهيّة من عبادات وغيرها كلّها
الصفحه ٣١٣ : «ح» : وقت.
(٤) في «ح» : إذا.
(٥) العدّة في اصول
الفقه ١ : ١٣.
الصفحه ٣٣٠ :
__________________
(١) مشرق الشمسين :
٢٦ ـ ٢٧.
(٢) من «ح».
(٣) معالم الدين
وملاذ المجتهدين / قسم الفقه ١ : ١٠٥.
الصفحه ٣٦٤ : المجتهدين / قسم الفقه ١ : ٣٤٦ ـ ٣٤٧.
(٢) خبر (ما)
المتضمّنة للشرط في قوله المارّ : (وما ذكر في كتاب
الصفحه ٣٧١ : .
__________________
(١) معالم الدين
وملاذ المجتهدين / قسم الفقه ١ : ٣٤٨ ـ ٣٥٠.
(٢) شطب عنها في «ح».
الصفحه ٣٧٤ : تكون هذه الأقوال المنقولة في كتب
الفقهاء التي لا يعرف قائلها قولا للإمام عليهالسلام ألقاه بين أقوال
الصفحه ٣٨١ : من لاحظ (الكافي) و (الفقيه) ، ونحوهما من كتب الصدوق
وغيره ، وكذلك أيضا فتاويهم المحفوظة عنهم لا تخرج
الصفحه ٣٨٥ : عليهمالسلام
: كل صنف فيه طاهر وفيه نجس ..
(٢) انظر : الوافية
في اصول الفقه : ٢١٥ ، الفوائد المدنيّة : ١٤٨