الدّرر النجفيّة [ ج ٢ ]

Name: الدّرر النجفيّة
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ يوسف بن أحمد البحراني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الدّرر النجفيّة

٣٣/١

٣ / ١

الصفحه ٣٠٨ : دخل ، وإلّا فالأفضل له تحرّي زمان الرقة ؛ لأن الغرض الأهمّ حضور القلب ؛ ليلقى الرحمة النازلة من الرب

الصفحه ٧٢ : لطالب العلم الحقيقي من تقديم طهارة النفس عن رذائل الأخلاق وذمائم الأوصاف ؛ إذ (١) العلم عبادة القلب

الصفحه ٧٣ : من (١) خبائث الأخلاق) (٢) ، ونور العلم لا يقذفه الله في القلب المتنجّس بالكدورات النفسيّة والأخلاق

الصفحه ٢١٩ : حياة القلوب ، وهو نور يحصل في القلب ، كما ورد : «ليس العلم بكثرة التعلم ، وإنما هو نور يقذفه الله عزوجل

الصفحه ٥٩ : الحقيقية والمعارف الإلهية والأحكام الشرعية والآداب النفسية والأخلاق القلبية وسائر الكمالات البشرية

الصفحه ٦٩ : من في قلبه مثقال من الكبر» (٥) ، وإلى قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار

الصفحه ٨٠ : الروضة وصليت فيها ركعتين ، وقلت : أسألك يا الله يا الله أن تعطّف عليّ (١) قلب جعفر ، وترزقني من علمه ما

الصفحه ٨١ : بالتعلم إنما هو نور يقع في قلب من يريد الله تبارك وتعالى أن يهديه ، فإن أردت العلم ، فاطلب أولا في نفسك

الصفحه ٢١١ : قلبه من الله يقين بصدقه ، فإنه قد تواترت الأخبار عنهم عليه‌السلام بأنه ما من أحد إلّا وقد يرد عليه الحق

الصفحه ٢٢٧ : أيضا : «قد أحيا قلبه وأمات نفسه ، حتى دقّ جليله ، ولطف غليظه ، وبرق له لامع كثير البرق ، فأبان له

الصفحه ٣٩٠ : زرارة ، قد تنام العين ولا ينام القلب والاذن ، فإذا نامت العين والاذن والقلب وجب الوضوء». قلت : فإن حرك

الصفحه ٤٥ : ومهانته وجبن قلبه ، فنصب الدين فخّا لها ، فهو لا يزال يختل الناس بظاهره ، فإن تمكن من حرام اقتحمه. وإذا

الصفحه ٥١ : الحسد ، واذنه الفهم ، ولسانه الصدق ، وحفظه الفحص ، وقلبه حسن النيّة ، وعقله معرفة الأشياء والامور ، ويده

الصفحه ٥٥ : : «تفقهوا في الدين» (٤) : (المراد بالتفقه فيه : طلب العلوم النافعة في الآخرة الجالبة للقلب إلى حضرة القدس

الصفحه ٥٦ : ) (١) انتهى. قال الإمام الغزالي في العلم المتعلق بأحوال القلب : (هو فرض [عين] في فتوى علماء الآخرة ، والمعرض

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)