الصفحه ١٣٥ :
مسلم عن أحدهما عليهماالسلام أنه قال في المني يصيب الثوب : «فإن عرفت مكانه
فاغسله ، وإن خفي عليك
الصفحه ١٣٨ : نص في الباب ليعترض به هنا ، فينبغي أن يقبل ما ذكروه في
هذه المسألة مع اعتضاده بالنصوص والنظائر
الصفحه ١٥٨ :
الخروج عن مقتضى تلك القاعدة المقررة في ذلك الباب كما لا يخفى على ذوي الأذهان
والألباب.
أما أوّلا ،
فلما
الصفحه ٣٢١ : الفقيه) ـ في باب ما يجب على من أفطر أو جامع في شهر رمضان ، حيث روى عن
المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله
الصفحه ٤٠٤ : ، ح ٢ وهو بهذا السند في الخصال ٢ : ٤١٧ / ٩ ، باب التسعة.
(٧) ليست في «ح».
(٨) الحدائق الناضرة
٢ : ٣١٥
الصفحه ٢٠ : يفطم ، فإن ذلك الرضاع لا يحرّم التناكح. والذي فهمه ابن بكير كما
رواه عنه الشيخ في (التهذيب) تفسيره بابن
الصفحه ١٣٧ : : يعارضه
التمسّك بأصالة الطهارة وأصالة الحليّة.
وأما ما ورد في
غير المحصور فهو في مواضع ، منها الأخبار
الصفحه ١٨٣ : والاشتباه عند من عند تأخّر عنه ممن لم يحقّق الحال ، ولم
يتدبر في قرائن الأحوال التي هي المدار في باب علم
الصفحه ٢٠٢ : فلا مجال لغير ما
احتملناه بحيث يدخل فيه الفقيه.
__________________
(١) الكافي ١ / ٦٧ /
١٠ ، باب
الصفحه ٣١٨ : (٣)» (٤) الحديث.
على أن مقتضى
الحكمة الربانية وشفقة الأئمّة عليهمالسلام على من في أصلاب الرجال من شيعتهم تمنع
الصفحه ٣٤٠ : .
(٢) الكافي ١ : ٢٢٨
/ ١ ، باب أنه لم يجمع القرآن كلّه إلّا الأئمّة عليهمالسلام
، وفيه : نزله ، بدل : أنزل
الصفحه ٣٤٣ : (المحاسن)
في باب (أنزل الله في (القرآن) تبيانا لكلّ شيء) : عنه عن أبيه عمّن ذكره عن أبي
عبد الله
الصفحه ١٥ : الأصحاب ، والمحدّث الكاشاني في (الوافي) (٣) حمل أخبار
الوحدة على الغسلة ، وأخبار التثنية على الغرفة ، ونقل
الصفحه ١٦ : ء
__________________
(١) الفقيه ٤ : ١٩٧
، باب ميراث ولد الولد.
(٢) الكافي ٧ : ٨٨ ـ
٩٠ / باب ميراث ولد الولد.
(٣) في «ح» : عن
الصفحه ٢١ : القسمة. والذي فهمه منه الشيخ في (التهذيب)
(٢) ، ورد على الصدوق فيما ظنّه من تنافي الخبرين ، واستصوبه أيضا