الصفحه ٢٢٨ : إلى ما ورد من المنع في هذه
الأخبار ، وولج بزعمه في ذلك الباب ، وخاض في ذلك البحر العباب (٤) وقع في لجج
الصفحه ٢٣٧ : إليه في اغترارهم بأنفسهم وولوجهم في ذلك الباب
الذي قد أسدلت الأخبار المعصوميّة دونه الستر والحجاب
الصفحه ١٩ : (٢) الكاشاني في مسألة نجاسة الماء القليل بالملاقاة من
القول بالعدم (٣) ، وفاقا لابن أبي عقيل (٤) الذي شنع عليه
الصفحه ٥٠ : ـ بجملة أخبارهم عليهمالسلام في هذا الباب وكلام جملة من أجلّاء الأصحاب هو عدم
إعطاء التأمل حقه في الأخبار
الصفحه ١٨٦ : عليهالسلام.
وفي باب الصرف
من كتاب (الأخبار) (٥) روايات عديدة عن إسحاق بن عمار عنه عليهالسلام في أحكام
الصفحه ٢٦٩ : ، أراه في منامه رؤيا تروّعه ،
فينزجر بها عن تلك المعصية» (١).
وما رواه في
كتاب (المحاسن) عن صفوان عن
الصفحه ٣٦ :
متأخّر منهم يذهب إلى ما ظهر له من الدليل ويردّ على من تقدّمه وخالفه في
ذلك السبيل ، وهذه طريقتهم
الصفحه ٦١ : ، منية المريد : ١٨٢.
(٥) في المصدر بعدها
: العالم.
(٦) ليست في «ح».
(٧) الكافي ١ : ٤٤ /
١ ، باب
الصفحه ١٣٦ :
نعم ، هذا
الإشكال موافق لما اختاره في ذينك الموضعين ، ولكنه وارد عليه في هذا الموضع ، حيث
إن مقتضى
الصفحه ١٤٧ : وبيانا أن هذه العبارة في أكثر الأخبار إنما خرجت عنهم عليهمالسلام في أخبار الجبن ، فإنه قد كثرت الأسئلة
الصفحه ٢٠١ : البيّنة ، ولأن المرجع في الاكتفاء بشهادة العدلين وما
يتحقّق به العدالة).
إلى قوله : (فيكون
مقبولا في
الصفحه ٢١١ : ٢ :
١٥٤.
(٣) انظر : المحاسن
١ : ٣١٤ ـ ٣١٧ ، باب المعرفة ، التوحيد : ٤١٠ ـ ٤١٧ ، ب ٦٤.
(٤) في «ق» بعدها
الصفحه ٣٠٧ :
قال شيخنا
المجلسي ـ عطر الله مرقده ـ في كتاب مزار (البحار) في باب آداب الزيارات وأحكام
الروضات بعد ذكر
الصفحه ٣٣٩ : ومن تأخر عنه ، فإنه لم يفتح هذا الباب أحد قبله ـ فهم
في هذه المسألة ما بين الإفراط والتفريط ، فمنهم من
الصفحه ٣٤٢ : : (الكتاب) والسنة. قال هشام :
فهل ينفعنا (الكتاب) والسنة في دفع الاختلاف عنا؟ قال الشامي : نعم. قال هشام