البحث في منهاج الصالحين ـ المعاملات
٣١٠/١٦ الصفحه ٣٤ : لم يرجع إلى السابق
إلا مع كونه مغرورا منه ، وكذا الحكم في المال غير المملوك لشخص خاص كالزكاة
المعزولة
الصفحه ٦٨ :
١٩٤ : لو أمر المشتري البائع بتسليم المبيع
إلى شخص معين فقبضه كان بمنزلة قبض المشتري ، وكذا لو أمره
الصفحه ١٢٢ :
إلى المستأجر.
مسألة
٤٠٢ : إذا كان العمل المستأجر عليه في
العين التي هي بيد الأجير فتلفت العين
الصفحه ٢٢١ :
مسألة
٧٠٥ : إذا أحس الودعي بأمارات الموت في
نفسه ولم يكن وكيلاً في تسليمها إلى غيره فإن أمكنه
الصفحه ٢٤٩ : مع جواز الانتفاع منه بما لا يؤدي إلى تلفه ـ إن كان قابلاً لذلك ـ وبين
التصدق به ولو مع عدم حصول اليأس
الصفحه ٣٨٦ : بالنسبة إلى المقر
ويمضي عليه فيما يكون ضرراً عليه لا فيما يكون ضرراً على غيره ولا فيما يكون فيه
نفع المقر
الصفحه ٣٩٠ :
ونحو ذلك ، وأما بالنسبة
إلى غير ذلك مما عليه من الأحكام ففيه تفصيل ، فإن كان الإقرار بالولد فيثبت
الصفحه ٤٣٥ : .
مسألة
١٤١٩ : إذا أوصى إلى عادل ففسق فإن ظهر من
القرينة التقييد بالعدالة بطلت الوصية ولا تعود بعود
الصفحه ٤٣٦ : : ( وصيي فلان وفلان فإذا ماتا كان الوصي فلاناً ) فإنه إذا مات أحدهما
استقل الآخر ولم يحتج إلى أن يضم إليه
الصفحه ٤٦٠ : بوظائفه مع المراجعة إلى الحاكم.
مسألة
١٥٠٤ : إذا ظهرت خيانة من المتولي للوقف كعدم
صرفه منافع الوقف في
الصفحه ٤٨٠ : إلى ثمنها فتباع وتصرف عليه.
مسألة
١٥٧٨ : الأموال التي تجمع لعزاء سيد الشهداء عليهالسلام من صنف خاص
الصفحه ٤٨٣ : على شخص فإن عين مدة كعشر
سنين أو مدة حياة ذلك الشخص مثلاً لزم الحبس في تلك المدة ، وبعدها يرجع إلى
الصفحه ٧٠ : الدياس أو الحصاد أو جذاذ
الثمر أونحو ذلك بطل العقد.
مسألة
٢٠٤ : لو كانت معرفة الأجل محتاجة إلى
الحساب
الصفحه ١٦٣ :
كان السقي بالآلة وبالثلث إن كان السقي بالسيح ولا يضر هذا المقدار من الجهالة
بصحتها.
مسألة
٥٣٨ : إذا
الصفحه ١٨٥ : مطلقاً وإن كانت إذنية لم يلزم فيجوز لكل منهما الرجوع قبل انقضائه ، نعم
لو اشترطا عدم فسخها إلى أجل معين