الصفحه ٢٥ : أنّ القرآن
قد نزل بموافقته مرات عديدة ، ولا نريد أن نقول أكثر من ذلك (١).
ومحبتهم له ترجع إلى عدة
الصفحه ١٢٥ :
عاشوراء .. عيد الشامتين
بأهل البيت عليهمالسلام
وإذا أردنا أن نسلّم بما يقال من أنّ
عمل السلف
الصفحه ١١٨ : عمر بن الخطاب وأبو بكر السيدةَ فاطمة الزهراء عليهاالسلام من البكاء على ما
أصابها بمجرد وفاة أبيها
الصفحه ١١١ : ادعاه المنشور من أنه لا يجوز
إذا جاءت ذكرى الإمام الحسين عليهالسلام
اللطم وما شابه ، فهو غير صحيح أيضاً
الصفحه ١٤٤ : عليهالسلام من تاريخ دمشق (بتحقيق
المحمودي) ـ ط سنة ١٤٠٠ هـ ق ـ بيروت ـ لبنان.
٤٣ ـ تفسير القرآن العظيم
الصفحه ١٤١ :
المصادر والمراجع
القرآن الكريم.
ـ أ ـ
١ ـ الآثار الباقية ـ للبيروني ـ ط
أوروبا.
٢ ـ آثار
الصفحه ١٤٣ : ـ ط
سنة ١٣٨٣ هـ ـ مصر.
٣٥ ـ تاريخ القرآن الكريم ـ لمحمد طاهر
الكردي.
٣٦ ـ تاريخ مدينة دمشق ـ لابن
الصفحه ٣٦ :
ثلاثة احتمالات لا بدّ في كل واحد منها من الموازنة بين التضحيات وبين النتائج ، ثمّ
اختيار الخيار الذي
الصفحه ١١ :
من الأخير إلاّ أن
خرج مع أربعة آلاف من أهل الكوفة وحاصر قصر ابن زياد ، إلاّ أن أهل الكوفة ما
زالوا
الصفحه ٨ : الله هذه الاُمّة من أخطارهم ، وصانها
من شرورهم ، وهدانا جميعاً إلى التمسّك بحبل ولاية أهل البيت
الصفحه ٥٠ :
المؤثرة والفاعلة في
الحياة الدينية أو السياسيّة.
وهو أيضاً يحفظ الشيعة من تسهيل
استئصالهم
الصفحه ٥٢ :
بدافع من إحنه
البدرية وأحقاده الأحدية.
ولكن قتل الإمام الحسن عليهالسلام ليس له مبرر ما دام
أنّ
الصفحه ٦٣ : إلى الإمام فإنما هو حق له
من حيث هو إمام.
وبذلك
يكون عليهالسلام قد أفهم من يريد أن
يفهم : أنّ هذه
الصفحه ١١٠ : والأفضل من كلِّ ما ومَن خلق الله
، والذي هو ثمرة جهود وتضحيات جميع الأنبياء والأوصياء والصالحين ، من النبي
الصفحه ١١٢ :
إنه لا بدّ أن يكون ناظراً إلى من يفعل
ذلك استعظاماً واعتراضاً على قضاء الله لمجرد موت عزيز له