الصفحه ٨٤ : الإمام الحسين عليهالسلام بسيف ابن زياد
والشمر وعمر بن سعد.
ولبيان ذلك نقول :
إنّ هناك ثلاثة أنواع من
الصفحه ١٣٠ : سنته (٢).
وقال
عن شهر صفر : اليوم الأول منه
عيد بني اُميّة ، أدخلت فيه رأس الحسين رضي الله عنه بدمشق
الصفحه ٩١ : أباً لك! ـ نسيت قتلك
حسيناً وفتيان بني عبد المطلب».
إلى أن قال أيضاً :
«وما أنس من الأشياء فلست
الصفحه ١٤٩ : ء التراث العربي ، أو دار المعرفة ـ بيروت ـ لبنان.
١٠٦ ـ اللمعة البيضاء في شرح خطبة
السيدة الزهرا
الصفحه ٦٤ : اثنا عشر
...» ، وغيره من الأحاديث الصحيحة الثابتة ، بالإضافة إلى حديث : «ابناي هذان إمامان
الصفحه ١٢٦ : السنين ، وشارك في ذلك العديد بل العشرات من الصحابة ..
فهل يجوِّز هؤلاء العودة إلى سبه ، وهل
يعتبرون ذلك
الصفحه ١٣ :
قال
الحسين : أن تدعني أرجع ، أو تتركني إلى ثغر من
ثغور المسلمين ، أو تتركني أذهب إلى يزيد.
وأرسل
الصفحه ٥٨ :
الحسن عليهالسلام هو أنّ الإمام
الحسن عليهالسلام
يسلم الأمر (١)
لمعاوية على أن يكون له الأمر من
الصفحه ١٣٥ : حقيق بهذا أو بذاك ، بل بهما معاً ..
فإلى الله المشتكى من اُمّة قتلت ابن
بنت نبيها ، ثمّ لم يزل يسعى
الصفحه ١١ :
من الأخير إلاّ أن
خرج مع أربعة آلاف من أهل الكوفة وحاصر قصر ابن زياد ، إلاّ أن أهل الكوفة ما
زالوا
الصفحه ٦٩ :
إلى المزيد من التعمق في الشريعة وأحكامها؟!
وهل يصح تفويضها إليه وإعطاؤه مقام رسول
الله
الصفحه ١٢٧ : : توبة الله فيه على
آدم ، واستواء السفينة على الجودي ، وإنجاء النبي إبراهيم عليهالسلام من النار ، وفدا
الصفحه ٩٧ : وحال الحسين لا يحتمل
الغلط ، لمّا جرى من قتاله ، ومكاتبة يزيد إلى ابن زياد بسببه ، وحثّه على قتله
الصفحه ٤٣ : شراء ضمائر قادتهم ، وكان من بينهم أقرب الناس
إلى الإمام ، وواليه على اليمن ، وابن عم النبي
الصفحه ١٢٠ : والسفيانيّة باسم العلم والدين ليس فقط لتبرئته من دم
الإمام الحسين عليهالسلام
، بل هم قد تعدوا ذلك إلى محاولات