الصفحه ٨ :
قال رسول الله صلى الله عليه
واله وسلم :
الحسن والحسين سيدا شباب أهل
الجنة (١)
اللهم اني أحبهما
الصفحه ١٤٨ : إلى صفّين فنادى عليٌّ : «صبراً أبا
عبد الله صبراً أبا عبد الله». وهو بشطّ الفرات فقلت : وما ذاك؟ قال
الصفحه ٩٩ : الحطّ من شأن الحسين عليهالسلام
في واقعة الطفّ ومخالفة المشيئة الإلهيّة (وَيَأْبَى اللَّهُ
إِلاّ أَنْ
الصفحه ١٤٢ : ءِ
الذلّة والهوان فنبذه ابن زياد صاحبه وأنكر وعده له واقتصاص المختار منه ثأراً
للإمام الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٤٥ : ويثير الأحزان ويلهب النيران الموجودة في
أكباد ذوي الإيمان بما أجرته الأقدار للفجرة من الاجتراء وفتكها
الصفحه ٢٠٦ :
إرادة الله شاءت........................................................ ١٣١
فاجعة الطف
الصفحه ٧١ : الحسين عليهالسلام
حيث قال صلىاللهعليهوآله
: «حسين منّي وأنا من حسين أحبّ الله من أحبّ حسيناً حسين سبط
الصفحه ١٩٠ :
اللّهمَّ صلِّ على محمّد وعلى آل محمّد ولا
تجعله آخر العهد من زيارة قبر وليّك وابن رسولك وصلّى الله
الصفحه ٤٩ :
صلىاللهعليهوآله
: «حسين منّي وأنا من حسين أحبّ الله مَنْ أحبّ حسيناً» (١). وقول النبي صلىاللهعليهوآله : «حسين
الصفحه ٦١ :
ومن الرؤيا التي رآها النبي صلىاللهعليهوآله فوجم لها فما رُئي
ضاحكاً بعدها فأنزل الله : (وَمَا
الصفحه ١٣١ :
إرادة الله شاءت
الصفحه ١٦٢ :
وللإمام الشافعي (١٥٠ ـ ٢٠٤ هـ) قصائد
عدّة في مدح ورثاء آل البيت عليهمالسلام
ومن قصائده المعروفة
الصفحه ١٥٧ :
أشهر يُرى ذلك في
آفاق السماء كأنّها الدم(١).
عن معمر قال : أوّل ما عُرف الزُّهري
تكلَّم في مجلس
الصفحه ١٨١ : وشرعاً ؛ لأنّ تقديس العظماء
والأبطال بعد موتهم نزعة فطريّة وسنّة عقلائيّة سائدة في كلّ أنحاء العالم وبين
الصفحه ١٦٤ : في كل زمان ومكان وهما يتصارعان وهو
صراع بين الحقّ والباطل وإنّ هذا النزاع هو في الواقع تجسيد للصراع