الصفحه ٦٠ :
النبي الأعظم صلىاللهعليهوآله
بلا اختلاف بين اثنين في أنّهم (بنو أميَّة) هم المراد من الشجرة الملعونة
الصفحه ٩٦ : إلى سيِّدِ شبابِ أهل الجنّة فلينظر إلى هذا ؛
سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوآله
(٣).
عن علي
الصفحه ١٤ :
الشريعة الإلهية
والرسالة المحمديّة. لقد أراد الحسين عليهالسلام
أن يحرّرنا من عبودية الطاغوت إلى
الصفحه ١٢٤ :
من ذابٍّ يذبُّ عن
حرم رسول الله صلىاللهعليهوآله؟».
فقلت في نفسي : هذا سيدي الحسين عليهالسلام
الصفحه ١١٣ : نَجاةٌ ؛
وَأَمّا البَراءَةُ فلا تَتَبرّؤوا مِنِّي ؛ فإنِّي وُلدِْتُ على الفطرةِ وَسَبقْتُ
إلى الإيمانِ
الصفحه ٢٠١ : المغازي والشمائل والسير
لابن سيد الناس م ٧٣٤ هـ. ط بيروت دار القلم.
تهذيب
الكمال في اسماء الرجال للمزي
الصفحه ١٨٢ : عليهمالسلام يشيرون في أحاديثهم
إلى زيارة القبور لما فيها من آثار تربويّة واجتماعية. وقد ذكر العلاّمة الأميني
الصفحه ٢٢ :
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : «خيرُ رجالكم علي
بن أبي طالب وخيرُ شبابكم الحَسَن والحُسَيْن وخير
الصفحه ١٥٥ : : ج ٦ ص ٢٥٧٧ ؛ وفيه : وقال النبي صلىاللهعليهوآله : «هما ريحانتاي من
الدنيا» فرائد السمطين : ج ٢ ص ١٠٩ ح ٤١٥
الصفحه ٢١ : صلىاللهعليهوآله : «إنّ الحسن
والحسين ريحانتاي من الدنيا» (٥).
____________________
(١) المستدرك على
الصحيحين
الصفحه ٨٤ :
عن النبي صلىاللهعليهوآله
أنّه كان يأخذه والحسن ويقول : «اللّهمّ إنّي أُحبّهما فأحبّهما
الصفحه ١٨٥ : عليهالسلام
هي شفاعة النبي صلىاللهعليهوآله
؛ لأنّه بضعته صلىاللهعليهوآله.
من الروايات التي أشارت إلى
الصفحه ٢٠٣ : .
رياض
المدح والرثاء للبلادي البحراني ط بيروت مؤسسة البلاغ.
سير
أعلام النبلاء للذهبي م ٤٧٨ هـ. ط بيروت
الصفحه ٧٧ : نفر من أهل بيتي ؛ عليّ وحمزة وجعفر والحسن والحسين» (٣).
عن أُمّ سَلَمة قالت : خرج رسول الله
الصفحه ٤٣ :
وقوله عليهالسلام
في احتجاجه على أهل الكوفة : «أمّا بعد فانسبوني فانظروا مَنْ أنا ثمّ ارجعوا إلى