الصفحه ٥٠ : الله. ثمّ من أغلظ ما انتهك وأعظم ما اخترم سفكه دم الحسين بن علي وابن
فاطمة بنت رسول الله
الصفحه ٥١ : الخميِّر صاحب الديوك والفهود والقرود وأخذه
البيعة له على خيار المسلمين بالقهر والسطوة والوعيد والإخافة
الصفحه ٥٥ :
ومنه ما يروون من وقوفه على ثنيّة أحُد
بعد ذهاب بصره وقوله لقائده : ها هنا ذببنا محمّداً وأصحابه
الصفحه ٥٨ : المسيحي في كتابه (الحسين في الفكر المسيحي) يقول :
رؤيا الفكر المسيحي لثورة الحسين دلالة كافية على إنسانيّة
الصفحه ٨٩ : فلقيه يهودي فقال : يا محمّد ما لك تبكي؟ فقال : «ضاع ابني». فقال : لا
تحزن فإنّي رأيته على تلّ كذا نائماً
الصفحه ١١١ : صلىاللهعليهوآله
: «يا علي مَنْ أنكر إمامتك فقد أنكر نبوّتي ومَنْ أنكر نبوّتي فقد أنكر ربوبيّة
الربّ» (٢).
والقرآن
الصفحه ١٢٣ :
عن سلمى الأنصارية قالت : دخلت على أُمّ
سلمة زوج النبي صلىاللهعليهوآله
وهي تبكي فقلت : ما يبكيك
الصفحه ١٢٤ : الكريمة على عيني فردَّ لي بصري وأصبح بصري قوياً وقال لي : «قاتل
بارك الله فيك». فقاتلت الأعداء قتال
الصفحه ١٢٨ :
على أُمّتك فاشهد
عليهم يا نبي الله أنّهم قد خذولني وضيّعوني وأنّهم لم يحفظوني وهذا شكواي إليك
حتّى
الصفحه ١٣٨ :
إلى الحسين ويشير
عليه أن يقدم العراق ويقول : هم شيعتك وشيعة أبيك. وكان عبد الله بن عباس ينهاه عن
الصفحه ١٤٠ : إن شاء الله في
الدنيا والآخرة. انزل». قال : أنا لك فارساً خير منّي راجلاً اُقاتلهم على فرسي
ساعة وإلى
الصفحه ١٤١ : طائعاً ؛ لضعف إيمانه بالله والدين الحنيف فرضيَّ
بعافيتها وقدّمها على سعادة الآخرة ؛ طمعاً بملكِ الري الذي
الصفحه ١٤٥ : واعتدائها على
الذريّة النبويّة بسفح دمائها وسفكها واستبائها مصونات نسائها وهتكها. كيف لا وهم
رجال الذرّيّة
الصفحه ١٤٧ :
عن اُمّ سلمة أنّها قالت : كان جبرئيل عليهالسلام عند النبي والحسين
بن علي معي فغفلت عنه فذهب إلى
الصفحه ١٤٨ :
وعن يحيى الحضرمي قال : إنّه سار مع
عليّ رضياللهعنه
وكان صاحب مطهرته فلمّا حاذى نينوى وهو منطلق