الصفحه ١١٨ : ء ذهبهم وفضّتهم» (٢).
عن سلمان المحمّدي قال : دخلت على النبي
صلىاللهعليهوآله
وإذا الحسين على فخذه وهو
الصفحه ١٢٧ :
وأمّا الدليل الشرعي على الرؤيا في
المنام فقد تطرّق القرآن الكريم وأشار إليها منها قوله تعالى
الصفحه ١٣٧ : المسعودي في تاريخه.
وبلغ ابن الزبير أنّه ـ يعني الحسين ـ
يريد الخروج إلى الكوفة وهو أثقل الناس عليه قد
الصفحه ١٧٨ :
وعنه أيضاً قال : تغوّط رجل من بني أسد
على قبر الحسين بن علي قال : فأصاب أهل ذلك البيت خبل وجنون
الصفحه ١٨١ :
جميع الأُمم والشعوب على مختلف المستويات منذ أقدم العصور. فمنذ عصر حمورابي وإلى
هذا اليوم ينصبون
الصفحه ١٨٢ :
الذي ينتفعُ به وزيارتهم
وقراءة الفاتحة ترحماً على أرواحهم يعتبرُ عملاً صالحاً نُكافأ عليه بالأجر
الصفحه ١٩٠ :
اللّهمَّ صلِّ على محمّد وعلى آل محمّد ولا
تجعله آخر العهد من زيارة قبر وليّك وابن رسولك وصلّى الله
الصفحه ١٠ : التي وزّعت سناها على توالي القرون كما توزّع بلّورة صافية ضوء الشمس
المنعكس عليها فتتداعى إليها القلوب
الصفحه ١٣ : عليهالسلام
هو صوت القرآن وحركته التي قادها وجسّدها على أرض الواقع بطفّ كربلاء حركة قرآنية
ورسالية وثورة
الصفحه ٢٠ : ؟ قال : «على ابني هذا». قلت : ولد الساعة وتبكيه؟! قال : «يا أسماء تقتله
الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم
الصفحه ٢٩ : الله الحسين بن علي عليهماالسلام ؛ باعتباره صاحب
مسيرة كبرى لتركيز إسلام جدّه رسول الله
الصفحه ٣٠ : الحسين عليهالسلامفدخلتْ عليه جارية
فحيّته بطاقة ريحان فقال لها عليهالسلام
: «أنت حرّة لوجه الله». فقلتُ
الصفحه ٣٥ : يزيد بن معاوية من
الحسين عليهالسلام
وأهل بيته وأصحابه لمّا منعوهم الماء وإن دلّ على شيء إنّما يدلّ على
الصفحه ٤٢ : .
معاشر الناس عرفتم شرائع الإسلام وقرأتم القرآن وعلمتم أنّ محمّداً رسول الملك
الديّان ووثبتم على قتل ولده
الصفحه ٤٤ :
وحجور طابت وحجور
طهرت وأُنوف حميّة ونفوس أبية من أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام. ألا قد