الصفحه ٨٥ : صلىاللهعليهوآله ذات ليلة في بعض
الحاجة فخرج النبي صلىاللهعليهوآله
وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو فلمّا فرغت من
الصفحه ٨٩ : يصلحهم في دنياهم ولفقرهم.
(١) الخاسئ: المبعد
المطرود والتخطف استلاب الشيء وأخذه بسرعة اقتبس من قوله
الصفحه ١١١ : صلىاللهعليهوآله هو الشفيع يوم
القيامة في الأولين والآخرين وله الشفاعة العظمى من الأنس والجن أجمعين ولواء
الحمد
الصفحه ١١٤ : المرفوع المشهور أنّه قال : «إنّ
معاوية في تابوت من نار في أسفل درك منها ينادي : يا حنّان يا منّان! الآنَ
الصفحه ١١٧ : أيامهم وعمرو يذهب إلى أنّ الإمامة اختيار من الأُمّة في سائر الأعصار. فقال
هشام لعمرو بن عبيد : لِمَ خلق
الصفحه ١٣٣ :
لمّا هلك معاوية بن أبي سفيان طلب يزيد
بن معاوية من عمّاله في جميع الأمصار تجديد البيعة له ولكنّ
الصفحه ١٤٧ : صلىاللهعليهوآله
: «نعم». فقال : أما إنّ اُمّتك ستقتله وإن شئت أريتك تربة الأرض التي يُقتل فيها.
فبسط جناحيه إلى
الصفحه ١٥٦ : تسايل دماً(١).
عن محمّد بن سيرين قال : لم تُرَ هذه
الحمرة التي في آفاق السماء حتّى قُتل الحسين بن علي
الصفحه ١٦٣ :
عن عليّ بن الحسين عليهالسلام قال : لمّا قُتل
الحسين بن علي عليهالسلام
جاء غراب فوقع في دمه
الصفحه ١٦٤ : في كل زمان ومكان وهما يتصارعان وهو
صراع بين الحقّ والباطل وإنّ هذا النزاع هو في الواقع تجسيد للصراع
الصفحه ١٦٨ :
إله إلاّ الله وحده لا شريك له،وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله. فقال له يزيد : الآن
خرجت من دينك ودخلت في
الصفحه ١٧٥ : تعالى يمهل ولا يهمل فإن
لم ينتقم لعباده الصلحاء في دار الدُنيا فهو مقتصّ لهم من خصومهم في الآخرةِ وإنّه
الصفحه ١٧٨ : وجُذام ومرض وفقر(١).
وروى سبط ابن الجوزي أنّ شخصاً علّق رأس
الحسين عليهالسلام
في لبب فرسه فرؤي بعدَ
الصفحه ١٨٤ :
دعوة تلحقه من أبيه
أو أخيه أو صديق له فإذا لحقته كان أحبّ إليه من الدنيا وما فيها» (١).
وأردف
الصفحه ١٩١ :
مقتطفات من قصيدة للشاعر
الشهير السيد حيدر الحليّ :
كفاني ضنى أن أرى في الحسين