الصفحه ١٠ :
ومن هذا الفهم لأهمّية هداية الحقّ ننظر
إلى اجتهاد الشيخ كمال معاش في كتابه (الحسين ريحانة النبي
الصفحه ٢٤ : .
(١) اللعن في اللغة
: هو الطرد والإبعاد من الخير ولعنهم الله : أي طردهم وأبعدهم من رحمته. واللعن في
القرآن
الصفحه ٤٣ :
وقوله عليهالسلام
في احتجاجه على أهل الكوفة : «أمّا بعد فانسبوني فانظروا مَنْ أنا ثمّ ارجعوا إلى
الصفحه ٥٢ :
فانظر ما ترى في
أمره. فكتب عبيد الله بن زياد كتاباً إلى الحسين عليهالسلام
يقول فيه : أمّا بعد إنّ
الصفحه ٨٦ :
عن أبي هريرة قال : ما رأيت الحسين بن
علي إلاّ فاضت عيناي دموعاً ... فجلس رسول الله في المسجد
الصفحه ١٢٣ : ؟ قالت : رأيت الآن رسول الله صلىاللهعليهوآله في المنام وعلى
رأسه ولحيته التراب فقلت : ما لك يا رسول
الصفحه ١٢٥ : ولم أرَ الجواد وجعلت
أنظر إلى الحسين عليهالسلام
وقد اشترك في قتله ثلاثة أحدهم ضربه برمح والآخر بسيف
الصفحه ١٤٠ :
عليك ما عرضتَ عليهم
أبداً ولا يبلغون منك هذه المنزلة. فقلت في نفسي : لا اُبالي أن أطيع القوم في
الصفحه ١٧١ :
روي أنّه كان في مجلس يزيد هذا حبر من
أحبار اليهود فقال : يا أمير المؤمنين مَنْ هذا الغلام؟ قال
الصفحه ١١ :
وميادين فحسب بل نتج
عن نهضته الرائدة مسيرة عباديّة جهاديّة سياسيّة تظلّلت في ظلّ مبادئ مقدّسة
الصفحه ١٨ : شَمْساً مُضيئةً ولا فَلَكاً يَدُور ولا بَحْراً يَجْري وَلا
فُلْكاً يَسْري إلاَّ في مَحَبَّةِ هؤلا
الصفحه ٢٠ :
في حديث أسماء بنت عميس في مجيء رسول
الله صلىاللهعليهوآله
إلى بيت فاطمة عندما ولد الحسين
الصفحه ٣٤ : وتتمرّغ
فيه خنازير السواد لبئسما خلفتم به محمداً في ذرّيته! فدعوا هذا الرجل يمضي في
بلاد الله ؛ أما أنتم
الصفحه ٥٦ : في البحث الدقيق في مجاري التأريخ وأحداثها التي
حدثت في الأُمة الإسلاميّة بعد رحيل النبي
الصفحه ١١٥ :
بقوله تعالى : (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ) (١)
فعمّهما بهذا القول مع أبويهما وبإدخالهما في المباهلة. قال