البحث في الحسين ريحانة النبي (ص)
١٤٦/٤٦ الصفحه ١٠٧ :
كالأنبياء في وجوب عصمتهم عن جميع القبائح والفواحش من الصغر إلى الموت عمداً
وسهواً ؛ لأنّهم حفظة الشرع
الصفحه ١٠٨ : فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (٢).
عن ابن عباس قال : معناها أنّه كائن لا
ينال عهده مَنْ هو في رتبة ظالم
الصفحه ١١٠ :
وقد ثبت أنّه لا يوجد أحد أحقّ وأولى
بهذا الأمر من علي بن أبي طالب عليهالسلام
؛ حيث توفّرت فيه
الصفحه ١٣٦ : الرحمن المخزومي بمكّة فقال له :
بلغني أنّك تريد العراق وأنا مشفق عليك من مسيرك ؛ لأنّك تأتي بلداً فيه
الصفحه ١٥٤ :
ومَنْ يُصلّي القبلتين في الصبا
وخيرهم إذ يذكرون النسبا
قتلتُ
الصفحه ١٥٧ :
أشهر يُرى ذلك في
آفاق السماء كأنّها الدم(١).
عن معمر قال : أوّل ما عُرف الزُّهري
تكلَّم في مجلس
الصفحه ١٦١ :
الخيِّرين قال :
رأيت علي بن أبي طالب عليهالسلام
في المنام فقلت : يا أمير المؤمنين تقولون يوم فتح
الصفحه ١٣ :
مقدّمة المؤلّف
عندما نتأمّل شخصية الإمام الحسين عليهالسلام في التاريخ نراها
شخصية متميّزة
الصفحه ١٩ :
يكون مخلوق في
الأرحام ما يدعو بهنَّ مخلوق إلاّ حشره الله عزوجل
معه وكان شفيعه في آخرته وفرّج الله
الصفحه ٤٥ : الله
صلىاللهعليهوآله
فيَّ وفي أخي : هذان سيِّدا شباب أهل الجنّة» (١).
وقوله عليهالسلام
لمّا جمع
الصفحه ٥٤ : ؛ فإنّما
هو الملك ولا أَدري ما جَنّة ولا نار(١).
أبو سفيان بن حَرْب وأشياعه من بني
اُميّة الملعونون في
الصفحه ٥٧ :
صاعقة فأحرقت من أصحاب المجانيق(١)
وكان سبب خلع أهل المدينة له أنّ يزيد
أسرف في المعاصي. وأخرج الواقدي
الصفحه ٥٩ : أهواء النفس أحدث الانقسام
المربع في جسد أُمّة الإسلام والتفّ الأبناء حول الرمز الأقرب لما تهيّأت له
الصفحه ٧٨ :
نزال نرى في وجهك
شيئاً نكرهه! فقال صلىاللهعليهوآله
: «إنّا أهل بيت اختار الله تعالى لنا الآخرة
الصفحه ٧٩ :
وظلمتموهم. ألا
وإنّه سترد عليّ في القيامة ثلاث رايات من هذه الأُمة ؛ راية سوداء مظلمة فتقف
عليّ