الصفحه ١٠ : التي وزّعت سناها على توالي القرون كما توزّع بلّورة صافية ضوء الشمس
المنعكس عليها فتتداعى إليها القلوب
الصفحه ١٣ : عليهالسلام
هو صوت القرآن وحركته التي قادها وجسّدها على أرض الواقع بطفّ كربلاء حركة قرآنية
ورسالية وثورة
الصفحه ٢٠ : ؟ قال : «على ابني هذا». قلت : ولد الساعة وتبكيه؟! قال : «يا أسماء تقتله
الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم
الصفحه ٢٩ : الله الحسين بن علي عليهماالسلام ؛ باعتباره صاحب
مسيرة كبرى لتركيز إسلام جدّه رسول الله
الصفحه ٣٠ : الحسين عليهالسلامفدخلتْ عليه جارية
فحيّته بطاقة ريحان فقال لها عليهالسلام
: «أنت حرّة لوجه الله». فقلتُ
الصفحه ٣٥ : يزيد بن معاوية من
الحسين عليهالسلام
وأهل بيته وأصحابه لمّا منعوهم الماء وإن دلّ على شيء إنّما يدلّ على
الصفحه ٤٢ : .
معاشر الناس عرفتم شرائع الإسلام وقرأتم القرآن وعلمتم أنّ محمّداً رسول الملك
الديّان ووثبتم على قتل ولده
الصفحه ٤٤ :
وحجور طابت وحجور
طهرت وأُنوف حميّة ونفوس أبية من أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام. ألا قد
الصفحه ٥٠ : الله. ثمّ من أغلظ ما انتهك وأعظم ما اخترم سفكه دم الحسين بن علي وابن
فاطمة بنت رسول الله
الصفحه ٥١ : الخميِّر صاحب الديوك والفهود والقرود وأخذه
البيعة له على خيار المسلمين بالقهر والسطوة والوعيد والإخافة
الصفحه ٥٥ :
ومنه ما يروون من وقوفه على ثنيّة أحُد
بعد ذهاب بصره وقوله لقائده : ها هنا ذببنا محمّداً وأصحابه
الصفحه ٥٨ : المسيحي في كتابه (الحسين في الفكر المسيحي) يقول :
رؤيا الفكر المسيحي لثورة الحسين دلالة كافية على إنسانيّة
الصفحه ٨٩ : فلقيه يهودي فقال : يا محمّد ما لك تبكي؟ فقال : «ضاع ابني». فقال : لا
تحزن فإنّي رأيته على تلّ كذا نائماً
الصفحه ١٠٨ :
عَهْدِي
الظَّالِمِينَ)
(١) فإنّه دالّ
على كون الإمامة من عهد الله تعالى وعلى اعتبار عصمة
الصفحه ١١١ : صلىاللهعليهوآله
: «يا علي مَنْ أنكر إمامتك فقد أنكر نبوّتي ومَنْ أنكر نبوّتي فقد أنكر ربوبيّة
الربّ» (٢).
والقرآن