الصفحه ٤٤ :
وفى قوله تعالى
: (وَامْسَحُوا
بِرُؤُسِكُمْ) ؛ قال : «وكان معقولا فى الآية أن من مسح من رأسه شيئا
الصفحه ٥٥ : تَرْتِيلاً : ٧٣
ـ ١ ـ ٤). ثم نسخ هذا فى السورة معه ، فقال : (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى
الصفحه ٥٦ :
واحتمل قوله : (وَمِنَ اللَّيْلِ
فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ) : أن يتهجد بغير الذي فرض عليه
الصفحه ٦٥ :
مثلك ، لا أملك شيئا ؛ فسل الله». فسأل النبي (صلى الله عليه وسلم) ربه : أن
يوجهه إلى البيت الحرام
الصفحه ٨٩ : ، قال : قال الشافعي (رحمه الله) ـ فى قوله تعالى : (فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا
مِنَ
الصفحه ٩٥ : حديث كعب
بن عجرة (٣) : دلالة على أن نزولها كان فى خطبته قائما. قال (٤) : وفى حديث
حصين (٥) : «بينما نحن
الصفحه ١٠٥ :
«ما يؤثر عنه فى الصّيام»
قرأت ـ فى
رواية المزني ، عن الشافعي ـ أنه قال : «قال الله جلّ ثناؤه
الصفحه ١٠٧ :
وأخبر أنه أراد بهم اليسر.»
«وكان قول (١) الله عزّ وجلّ
: (وَمَنْ كانَ مَرِيضاً
، أَوْ عَلى
الصفحه ١٥١ : أن أدفعها إلى فلان ، فدفعتها ؛ فالقول : قول المستودع (٥). قال الله عزّ
وجلّ : (فَإِنْ أَمِنَ
الصفحه ١٥٢ : إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ : فَأَشْهِدُوا
عَلَيْهِمْ (٢) :
٤ ـ ٦).»
«وذلك : أن
ولىّ اليتيم إنما هو : وصىّ أبيه
الصفحه ١٦٤ :
من الإبل ، من صدقات قومه. فأعطاه (١) أبو بكر (رضى الله عنه) [منها (٢)] : ثلاثين
بعيرا ؛ وأمره أن
الصفحه ١٧٨ :
[ثم قال (١)] : «فدل كتاب
الله (عز وجل) : [على (٢)] أن ما أباح (٣) ـ : من (٤) الفروج. ـ فإنما أباحه
الصفحه ١٨٠ :
«فكان بيّنا فى
الآية (والله أعلم) : أن المخاطبين بها : الأحرار. لقوله عز وجل : (فَواحِدَةً ، أَوْ
الصفحه ١٩٠ : (٤).»
«قال : وإذا
أذن الله فى التعريض بالخطبة : فى العدّة ؛ فبيّن : أنه (٥) حظر التصريح
فيها (٦). قال تعالى
الصفحه ٢٣٥ :
«كأنهم يذهبون
: إلى أنه إذا أمسك على نفسه أنه (١) حلال : فقد عاد لما قال ، فخالفه (٢) : فأحلّ ما