الصفحه ٣٥ : كذلك أيضا ، وذلك قبل أن يقول (١) الله فى صلاة
الخوف : (فَرِجالاً أَوْ
رُكْباناً : ٢
ـ ٢٣٩)
قال الشافعي
الصفحه ٢٦٥ :
ولدها : كانت عند زوجها ، أو لم تكن. إلا : إن شاءت (١). وسواء : كانت
شريفة ، أو دنيّة ، أو موسرة
الصفحه ٣٦ : صلاة الخوف فقال : «إن كان خوفا (١) أشد من ذلك : صلوا رجالا وركبانا ، مستقبلى القبلة وغير
مستقبليها
الصفحه ٤٩ :
وقال فى القديم (رواية الزعفراني عنه) : «يتيمم إن خاف [إن مسه الماء (١)] التلف ، أو
شدة الضنى
الصفحه ١٥٩ : ] (٥) أثال [الحنفي]
(٦) ـ : وهو (يومئذ) وقومه : أهل اليمامة ؛ حرب لرسول الله (صلى الله عليه
وسلم). ـ : أن
الصفحه ٣٣ : الله : «إن
الله خلق الناس لما سبق فى علمه مما أراد بخلقهم وبهم ، (لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ
الصفحه ٥٤ :
فى الخوف ، وأرخص : أن يصليها المصلى
كما أمكنته رجالا وركبانا (١) ؛ وقال : (إِنَّ الصَّلاةَ
كانَتْ
الصفحه ١٠٦ :
والحجّ (١) ؛ وذكر الشهور ، فقال : (إِنَّ عِدَّةَ
الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي
الصفحه ٢٠٦ :
أن تعدلوا بما فى القلوب (١) ؛ لأنكم لا تملكون ما فى القلوب (٢) : حتى يكون
مستويا.»
«وهذا ـ إن شا
الصفحه ٢١٤ :
أن يعضلوا النساء : ليذهبوا ببعض ما أوتين (١) ؛ واستثنى : (إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ
الصفحه ٥٣ : الطهارة (٢) ، وقضى الله
على الجنب : أن لا يقرب الصلاة حتى يغتسل ، فكان مبينا : أن لا مدة لطهارة الجنب
إلا
الصفحه ٦٧ : يَتَّبِعُ الرَّسُولَ
: ٢ ـ
١٤٣) ؛ لقوله إلا لنعلم أن قد علمهم (١) من يتبع
الرسول ؛ وعلم الله كان ـ قبل
الصفحه ٨٥ :
جاء (١) الصلاة : أن يأتيها وعليه السكينة ؛ ورخص فى ترك إتيان
صلاة (٢) الجماعة ، فى العذر ـ : بما
الصفحه ٢٧٨ : ءٌ : فَاتِّباعٌ
بِالْمَعْرُوفِ ، وَأَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ). ـ لم يجز (والله أعلم) أن يقال : إن عفى : إن
الصفحه ٢٩ : أمراء سرايا رسول الله
صلى الله عليه وسلم ؛ وهكذا أخبرنا والله أعلم ، وهو يشبه ما قال والله أعلم ـ : أن