[سلطم] : السَّلْطَمُ والسُّلاطِمُ ، كجَعْفرٍ وعُلابِطٍ : الطَّويلُ.
والسَّلْطَمُ : الذي يَبْتلِعُ كلَّ شيءٍ ، كذا في اللِّسانِ.
[سلعم] : السِّلْعامُ ، بالكسْرِ والعَيْنُ مُهْمَلَةٌ.
أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
وهو الواسِعُ الحَلْقِ العَظيمُ البَطْنِ مِن الرِّجالِ.
وقيلَ : هو الواسِعُ الفَمِ.
وقيلَ : هو الطَّويلُ الأَنْفِ مِن الرِّجالِ.
وقيلَ : السِّلْعامُ الذئْبُ الدَّقيقُ الخَطْمِ الطَّويلُهُ. ووَقَعَ في بعضِ النسخِ : الذّنَبُ بالنّونِ ، محرَّكةً ، وهو خَطَأٌ.
وأَبو سِلْعامَةَ : كُنْيَتُهُ ، أَي الذئْبُ.
قالَ المُفَضّلُ : يقالُ : هو أَخْبَثُ مِن أَبي سِلْعامَةَ ، وهو الذئْبُ ؛ قالَ الطرِمَّاحُ يَصِفُ كِلاباً :
|
مُرْغِنات لأَخْلَجِ الشِّدْق سِلْعا |
|
مٍ مُمَرٍّ مَفْتولةٍ عَضُدُهْ (١) |
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
[سلغم] : السَّلْغَمُ ، كجَعْفَرٍ ، والغَيْنُ مُعْجَمَةٌ : هو الطَّويلُ ، كما في اللّسانِ.
[سلقم] : السَّلْقَمُ ، كجَعْفرٍ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
وهو الأَسَدُ كالسُّلاقِمِ ، كعُلابِطٍ.
وأَيْضاً : البَعيرُ الشَّديدُ الفَكِّ.
وأَيْضاً : الطَّويلُ الأَنْفِ مِن الرِّجالِ كالسَّلْعَمِ ، وجَمْعُهُما سَلاقِمٌ وسَلاقَمِةٌ.
والسَّلْقَمَةُ : الصَّلْقَمَةُ ، لُغَةٌ فيه وسَيَأْتي. وأَيْضاً : الرِّيبَةُ ، كما في سائِرِ النسخِ.
والذي في اللِّسانِ : السِّلْقِمَةُ : الذّئْبَةُ ، وضَبَطَها بالكسْرِ.
والسِّلْقامَةُ ، بالكسْر : الذِّئْبَةُ.
[سلهم] : السَّلْهَمُ ، كجَعْفَرٍ : الضَّامِرُ المضْطَرِبُ مِن غيرِ مَرَضٍ. وأَيْضاً : الطَّويلُ. وأَيْضاً : النَّاقَةُ مِن المَرَضِ. وسَلْهَمٌ : حَيٌّ من مَذْحِجٍ ، عن ابنِ بَرِّي ولكنّه ضَبَطَه بالكسْرِ.
والسِّلْهِمُ ، كزِبْرِجٍ : اسمُ رجُلٍ (٢) ، قيلَ : هو الذي في مَدْحِجٍ.
والمُسْلَهِمُّ : المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ عن الأصْمَعيّ ، وقد اسْلَهَمَّ لَوْنُهُ إذا تَغَيَّرَ.
وقالَ الجَوْهَرِيُّ اسْلَهَمَّ الشَّيءُ اسْلِهْماماً : تَغَيَّرَ رِيحُه.
قالَ شيْخُنا : صَرَّحَ أَئمَّةُ الصَّرْفِ بأَنَّ اللامَ زائِدَةٌ كما في شرْحِ اللَّامِيَّةِ والتَّسْهِيل ، لأنَّه من سَهَم الوَجْه إذا تَغَيَّر.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
اسْلَهَمَّ المَرِيضُ : عُرِفَ أَثَرُ مَرَضِه في بَدَنِه.
وقيلَ : هو الذي قد ذَبَل ويَبِسَ إمَّا مِن مَرَضٍ أَو هَمٍّ لا يَنامُ على الفِراشِ يَجيءُ ويَذْهبُ وفي جوْفِهِ مرضٌ قد أَيْبَسَه وغَيَّر لَوْنَه.
وقيلَ : المُسْلَهِمُّ : الضامِرُ المضْطَربُ مِن غيرِ مَرَضٍ.
وقالَ اللّيْثُ : هو الذي بَراهُ المرضُ والدَّؤُوبُ فصارَ كأَنَّه مَسْلولٌ.
والسِّلْهامُ ، بالكسْرِ : نوعٌ مِن اللِّباسِ كالبرنس يَسْتَعْمِلُه الأَنْدَلسيُّون ، نَقَلَه شيْخُنا ، وقالَ اللّيْثُ : هو الذي بَراهُ المرضُ والدَّؤُوبٌ فصارَ كأَنَّه مَسْلولٌ.
والسِّلْهامُ ، بالكسْرِ : نوعٌ مِن اللِّباسِ كالبرنس يَسْتَعْمِلُه الأَنْدَلسيُّونَ ، نَقَلَه شيْخُنا ، وقالَ : هو عامِيٌّ مُبْتذلٌ ، والجَمْعُ سَلاهِمٌ ، قالَ : وأَنْشَدَ بعضُ شيوخِنا :
|
وبَدْر لاحَ مِن تحْت السّلاهِم |
|
يقولُ لكلِّ قلْبٍ قد سلاهم |
[سمم] : السَّمُّ : الثَّقْبُ الضَّيِّقُ كخرقِ الإبْرَةِ وثقْبِ الأَنْفِ والأُذُنِ ؛ ومنه قوْلُ اللهِ ، عزوجل : (حَتّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ) (٣).
__________________
(١) ديوانه صفحة ٢٢٨ واللسان والتكملة.
(٢) في القاموس بالضم منونة.
(٣) الأعراف الآية ٤٠.