وكسَفينَةٍ : سَلِيمَةُ بنُ مالِكِ بنِ فهمِ بنِ غنمِ بنِ دوْسٍ في الأَزْدِ.
قلْتُ : ومنهم بقيَّةٌ بالبَحْرَيْنِ إلى يوْمِنا هذا ، وقد اجتمعت بجماعَةٍ منهم.
وأَسْلامُ ، بالفتحِ : وادٍ بالعلاةِ مِن أَرْضِ اليَمامَةِ.
وأَسْلمان مُثَنَّى أَسْلم : نَهْرٌ بالبَصْرَةِ لأَسْلم بن زرعَةَ أَقْطَعَه إيَّاهُ مُعاوِيَةُ.
[سلتم] : السِّلْتِمُ ، كزِبْرِجٍ : الدَّاهِيَةُ ؛ أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبي الهَيْثمِ التَّغْلِبيِّ.
ويَكْفَأُ الشّعْبَ إذا ما أَظْلَمَا |
|
ويَنْثَنِي حين يخافُ سِلْتِمَا(١) |
وأَيْضاً : الغُولُ.
وأَيْضاً : السَّنَةُ الصَّعْبَةُ ؛ قالَ :
وجاءَتْ سِلْتِمٌ لا رَجْعَ فيها |
|
ولا صَدْعٌ فَتَحْتَلِبَ الرّعاءُ (٢) |
والسِّلْتِمُ من الإِبِلِ : التي لم يَبْقَ في فَمِها سِنٌّ وسَقَطَ مِشْفَرُها الأَسْفَلُ لا تَسْتَطيعُ رَفْعَه ؛ ويقالُ : إنَّ المِيمَ زائِدَةٌ.
ويقالُ : ما أَصابَ سِلْتِماً ، أَي شَيئاً.
[سلجم] : السَّلْجَمُ ، كجَعْفَرٍ : نَبْتٌ ، م مَعْروفٌ.
وقيلَ : هو ضَرْبٌ مِن البَقُولِ يُؤْكَلُ ؛ قالَ :
تَسْأَلُني برامَتَيْنِ سَلْجَما |
|
لو أَنَّها تَطْلُب شَيئاً أَمَمَا (٣) |
قالَ الأَزْهرِيُّ : ولا تَقُلْ ثَلْجَمٌ ، بالمُثَلَّثَةِ ، ولا شَلْجَمٌ ، بالشِّيْنِ المعْجمَةِ ، أَو الأَخيرَةُ لُغَيَّةٌ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبي الزحْفِ :
هذا ورَبِّ الرَّاقِصاتِ الرُّسَّمِ |
|
شِعْرِي ولا أُحِسنُ أَكْل السَّلْجَمِ(٤) |
قالَ : ومنهم مَن يتكلَّمُ به بالشِّيْنِ المعْجَمِةِ ، ويُرْوَى الرَّجزُ بالسِّيْن والشِّيْن ، قالَ : والصَّوابُ بالسِّيْن المهْمَلَةِ.
وقالَ أَبو حنيفَةَ : السَّلْجَمُ مُعَرَّبٌ ، وأَصْلُه بالشِّيْن ، والعَرَبُ لا تَتَكلَّمُ إلَّا بالسِّيْن ، قالَ : وكذا ذَكَرَه سِيْبَوَيْه.
وعلى هذا فإهْمالُ المصنِّف إِيَّاه في فَصْل الشِّيْن محلُّ تأَمُّلٍ.
والسَّلْجَمُ الطَّويلُ من الخَيْلِ.
وقالَ أَبو حنيفَةَ : السَّلْجَمُ من النصَّالِ الطَّويلُ العَرِيضُ.
وقالَ غيرُهُ : هو الدَّقيقُ منها كالسَّلْمَجِ ، وجَمْعُهُما سَلاجِمُ وسَلامِجُ ، وهي النصِّالُ المُحدَّدَةِ ؛ قالَ الرَّاجزُ :
يَغْدُو بكَلْبَيْنِ وقَوْسٍ قارِح |
|
وقَرَنٍ وصِيغَةٍ سَلاجِم (٥) |
والسَّلْجَمُ : الطَّويلُ من الرِّجالِ.
والسَّلْجَمُ : الجَمَلُ المُسِنُّ الشّديدُ ، كالسُّلاجِمِ ، كعُلابِطٍ فيهما ؛ يقالُ : رجُلٌ سَلْجَمٌ وسُلاجِمُ ، وجَمَلٌ سَلْجَمٌ وسُلاجِمٌ ، وجَمْعُهُما سَلاجِمُ ، بالفتْحِ.
واللَّحْيُ السَّلْجَمُ : هو الشَّديدُ الوافرُ الكَثيفُ.
والرَّأْسُ السَّلْجَمُ : هو الطَّويلُ اللَّحْيَيْنِ.
والسَّلْجَمُ : البِئْرُ العادِيَّةُ الكَثيرَةُ الماءِ.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
سِهامٌ مُسَلْجَماتٌ مُطَوَّلاتٌ مُعَرَّضاتٌ ؛ قالَ أَبو ذُؤَيْبٍ :
فذاك تِلادُهُ ومُسَلْجَماتٌ |
|
نظائِرُ كلّ خَوَّارٍ بَرُوقِ (٦) |
[سلخم] : المُسْلَخِمُّ ، كمُشْمَعِلٍّ ، والخاءُ مُعْجَمَةٌ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
وقالَ الأَصْمَعيُّ : هو المُتَكَبِّرُ المُتَعَظِّمُ كالمُطْرَخِمِّ والمُطْلَخِمِّ.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
__________________
(١) اللسان.
(٢) اللسان.
(٣) اللسان بدون نسبة.
(٤) اللسان.
(٥) اللسان والتهذيب بدون نسبة.
(٦) ديوان الهذليين ١ / ٨٩ واللسان.