وكسَفينَةٍ : سَلِيمَةُ بنُ مالِكِ بنِ فهمِ بنِ غنمِ بنِ دوْسٍ في الأَزْدِ.

قلْتُ : ومنهم بقيَّةٌ بالبَحْرَيْنِ إلى يوْمِنا هذا ، وقد اجتمعت بجماعَةٍ منهم.

وأَسْلامُ ، بالفتحِ : وادٍ بالعلاةِ مِن أَرْضِ اليَمامَةِ.

وأَسْلمان مُثَنَّى أَسْلم : نَهْرٌ بالبَصْرَةِ لأَسْلم بن زرعَةَ أَقْطَعَه إيَّاهُ مُعاوِيَةُ.

[سلتم] : السِّلْتِمُ ، كزِبْرِجٍ : الدَّاهِيَةُ ؛ أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبي الهَيْثمِ التَّغْلِبيِّ.

ويَكْفَأُ الشّعْبَ إذا ما أَظْلَمَا

ويَنْثَنِي حين يخافُ سِلْتِمَا(١)

وأَيْضاً : الغُولُ.

وأَيْضاً : السَّنَةُ الصَّعْبَةُ ؛ قالَ :

وجاءَتْ سِلْتِمٌ لا رَجْعَ فيها

ولا صَدْعٌ فَتَحْتَلِبَ الرّعاءُ (٢)

والسِّلْتِمُ من الإِبِلِ : التي لم يَبْقَ في فَمِها سِنٌّ وسَقَطَ مِشْفَرُها الأَسْفَلُ لا تَسْتَطيعُ رَفْعَه ؛ ويقالُ : إنَّ المِيمَ زائِدَةٌ.

ويقالُ : ما أَصابَ سِلْتِماً ، أَي شَيئاً.

[سلجم] : السَّلْجَمُ ، كجَعْفَرٍ : نَبْتٌ ، م مَعْروفٌ.

وقيلَ : هو ضَرْبٌ مِن البَقُولِ يُؤْكَلُ ؛ قالَ :

تَسْأَلُني برامَتَيْنِ سَلْجَما

لو أَنَّها تَطْلُب شَيئاً أَمَمَا (٣)

قالَ الأَزْهرِيُّ : ولا تَقُلْ ثَلْجَمٌ ، بالمُثَلَّثَةِ ، ولا شَلْجَمٌ ، بالشِّيْنِ المعْجمَةِ ، أَو الأَخيرَةُ لُغَيَّةٌ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبي الزحْفِ :

هذا ورَبِّ الرَّاقِصاتِ الرُّسَّمِ

شِعْرِي ولا أُحِسنُ أَكْل السَّلْجَمِ(٤)

قالَ : ومنهم مَن يتكلَّمُ به بالشِّيْنِ المعْجَمِةِ ، ويُرْوَى الرَّجزُ بالسِّيْن والشِّيْن ، قالَ : والصَّوابُ بالسِّيْن المهْمَلَةِ.

وقالَ أَبو حنيفَةَ : السَّلْجَمُ مُعَرَّبٌ ، وأَصْلُه بالشِّيْن ، والعَرَبُ لا تَتَكلَّمُ إلَّا بالسِّيْن ، قالَ : وكذا ذَكَرَه سِيْبَوَيْه.

وعلى هذا فإهْمالُ المصنِّف إِيَّاه في فَصْل الشِّيْن محلُّ تأَمُّلٍ.

والسَّلْجَمُ الطَّويلُ من الخَيْلِ.

وقالَ أَبو حنيفَةَ : السَّلْجَمُ من النصَّالِ الطَّويلُ العَرِيضُ.

وقالَ غيرُهُ : هو الدَّقيقُ منها كالسَّلْمَجِ ، وجَمْعُهُما سَلاجِمُ وسَلامِجُ ، وهي النصِّالُ المُحدَّدَةِ ؛ قالَ الرَّاجزُ :

يَغْدُو بكَلْبَيْنِ وقَوْسٍ قارِح

وقَرَنٍ وصِيغَةٍ سَلاجِم (٥)

والسَّلْجَمُ : الطَّويلُ من الرِّجالِ.

والسَّلْجَمُ : الجَمَلُ المُسِنُّ الشّديدُ ، كالسُّلاجِمِ ، كعُلابِطٍ فيهما ؛ يقالُ : رجُلٌ سَلْجَمٌ وسُلاجِمُ ، وجَمَلٌ سَلْجَمٌ وسُلاجِمٌ ، وجَمْعُهُما سَلاجِمُ ، بالفتْحِ.

واللَّحْيُ السَّلْجَمُ : هو الشَّديدُ الوافرُ الكَثيفُ.

والرَّأْسُ السَّلْجَمُ : هو الطَّويلُ اللَّحْيَيْنِ.

والسَّلْجَمُ : البِئْرُ العادِيَّةُ الكَثيرَةُ الماءِ.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

سِهامٌ مُسَلْجَماتٌ مُطَوَّلاتٌ مُعَرَّضاتٌ ؛ قالَ أَبو ذُؤَيْبٍ :

فذاك تِلادُهُ ومُسَلْجَماتٌ

نظائِرُ كلّ خَوَّارٍ بَرُوقِ (٦)

[سلخم] : المُسْلَخِمُّ ، كمُشْمَعِلٍّ ، والخاءُ مُعْجَمَةٌ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

وقالَ الأَصْمَعيُّ : هو المُتَكَبِّرُ المُتَعَظِّمُ كالمُطْرَخِمِّ والمُطْلَخِمِّ.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

__________________

(١) اللسان.

(٢) اللسان.

(٣) اللسان بدون نسبة.

(٤) اللسان.

(٥) اللسان والتهذيب بدون نسبة.

(٦) ديوان الهذليين ١ / ٨٩ واللسان.