وقيلَ : ابنُ سُلَيْمان ، أَبو العبَّاسِ المَدائِني السَّعْديُّ التَّمِيميُّ عن زَيْدِ العمي ومَنْصور بن زَاذَان ، وعنه خلفُ بنُ هِشامٍ ، قالَ البُخارِيُّ : تَرَكُوه. وسَلَّامُ بنُ سُلَيْمانَ أَبو المُنْذرِ القارِىءُ صَدُوقٌ. وسَلَّامُ بنُ أَبي سَلَّامٍ ممطور عن أَبي امامَةَ ، وعنه يَحْيَى بنِ أَبي كثيرٍ ليسَ بحجَّةٍ. وسَلَّامُ بنُ شُرَحْبيلٍ أَبو شُرَحْبيلٍ يَرْوِي عن حبَّة بنِ (١) خالِدٍ وأَخِيه سواء (٢) ولهما صحْبَةٌ ، رَوَى عنه الأَعْمَشُ ، ثِقَةٌ ذَكَرَه ابنُ حَبَّان. وسَلَّامُ بنُ أَبي عَمْرَةَ الخراسانيُّ عن الحَسَنِ وعِكْرِمَةَ.
قالَ ابنُ معينٍ : ليسَ بشيءٍ.
وسَلَّامُ بنُ مِسْكينٍ أَبو روحٍ الأَزْديُّ عن الحَسَنِ وثابِتٍ ، وعنه ابْنُه القاسِمُ والقطَّانُ ، كان عابداً ثِقَةً كثيرَ الحدِيْثِ ، تُوفي سَنَة سَبْع وستِّيْن ومِائَةٍ. وسَلَّامُ بنُ أَبي مُطيعٍ أَبو سعيدٍ ، ثِقَةٌ فيه ليْنٌ.
وقالَ ابنُ عَدِيٍّ : لا بأْسَ به رَوَى عن أَبي عمرانَ الجونيّ وقتادَةَ ، وهو يُعَدُّ مِن خُطباءِ البَصْرَةِ وعُقلائِهِم ، مَاتَ بطَرِيقِ مكةَ سَنَة ثلاث وسَبْعِيْن ومِائَةٍ ، مُحَدِّثونَ.
وفاتَهُ : سَلَّامُ بنُ سليطٍ الكَاهِلِيُّ يَرْوِي عن عليٍّ ثقَةٌ. وسَلَّامُ بنُ رُزَيْن قاضِي أنْطاكِيَة عن الأَعْمَش لا يُعْرَفُ. وسَلَّامُ بنُ أَبي الصَّهْباء عن قتادَةَ ، حَسَنُ الحدِيْثِ. وسَلَّامُ بنُ سعيدٍ العطَّارِ ، ضَعيفٌ. وسَلَّامُ بنُ قَيْسٍ عن الحَسَنِ البَصْريِّ ، مَجْهولٌ. وسَلَّامُ بنُ واقدٍ ، لا شيء. وسَلَّامُ بنُ وهبٍ لا يُعْرفُ. وسَلَّامُ بنُ عبدِ اللهِ أَبو حفص عن أَبي العَلاءِ وعنه أَبو سَلَمَةَ التَّبُوذكيّ.
واخْتُلِفَ في سَلَّامِ بنِ أَبي الحُقَيْقِ ، وسَلَّامِ بنِ محمدِ بنِ ناهِضٍ ، وقيلَ : سَلَّامَةُ ، رَوَى عنه أَبو طالِبٍ الحافِظُ ؛ وسعدِ بنِ جعفرِ بنِ سَلَّامٍ السيديّ عن ابنِ البطيّ مَاتَ سَنَة أَرْبَع عشرَةَ ومائتين (٣) ؛ ومحمدِ بنِ سَلَّامِ البيكَنْدِيِّ الحافِظِ ، شيخُ البُخارِي صاحِبُ الصَّحيحِ رَوَى عن إسْماعِيلِ بنِ جعفرٍ طَبَقَتِه مَاتَ خَمْس وعِشْرِيْن ومائتين ، وولدَاهُ إبراهيمُ وعبدُ اللهِ حَدَّثَا.
وضَبَطَ الخَطِيبُ وابنُ مَاكُولا والِدُ شيْخِ البُخارِي بالتَّخْفيفِ.
وقالَ صاحِبُ المطالِعِ : ثَقَلَه (٤) الأَكْثَرُ ؛ وهكذا ذَكَرَه غنجارٌ في تارِيخِ بُخارَا بالتخْفيفِ. قالَ الحافِظُ : وإليه المَفْزَعُ والمَرْجعُ.
قلْتُ : وقد ضَبَطَه بعضٌ بالتِّشديدِ وكأَنَّه اشْتَبَه عليه بمحمدِ بنِ سَلَّامِ بنِ السَّكَنِ البيكَنْديّ الصَّغِير الرَّاوِي عن الحَسَنِ بنِ سوَّار البَغَويِّ وعنه عبيدُ اللهِ بنُ واصِلٍ ، وهو مِن أَقْرانِهِ ، وقد أَلَّفَ فيه الحافِظُ معيار النَّسَب ابن الجوانيّ رِسالَةً نَفِيسةً في بابِها سَمَّاها رَفْعُ المَلامِ عمَّنَ خَفَّفَ والدِ شيْخ البُخارِي محمد بن سَلامٍ رَجَّحَ فيها التَّخْفيفَ وأَوْرَدَ النُّقولَ بمَا في إيرادِهِ طولٌ وهو عنْدِي. وفاتَهُ.
عليُّ بنُ يوسفَ بنِ سَلامِ بنِ أَبي دُلَفٍ البَغْدادِيُّ شيخٌ للدِّمياطِيّ ؛ وكان اسمُ سَلّامُ عبدُ السَّلامِ فخفَّفَ.
وقالَ المبرِّدُ : ليسَ في العَرَبِ سَلامٌ مخفَّفٌ إلَّا والِدُ عبدِ اللهِ بنِ سَلامَ وسَلامُ بنُ أَبي الحُقَيْقِ.
قالَ ابنُ الصَّلاحِ : وزادَ غيرُهُ سَلامُ بنُ مِشْكمِ خمَّارٌ كان في الجاهِليَّةِ والمَعْروفُ فيه التَّشديدُ.
قالَ الحافِظُ : وفيه نَظَرٌ لأَنَّه وَرَدَ في الشعْرِ الذي هو دِيوانُ العَرَبِ مخفَّفاً.
قالَ أَبو إسْحق في السِّيرةِ : قالَ سمال اليَهُوديُّ :
|
فلا تَحْسَبني كنْتُ مَوْلَى ابنِ مِشْكم |
|
سَلام ولا مَوْلَى حُيَي بنِ أَخْطَبا (٥) |
وقالَ كعْبُ بنُ مالَكٍ مِن قَصِيدَةٍ :
|
فصَاحَ سَلامٌ وابنُ سعْيَة عُنْوَةً |
|
وقِيدَ حُيَيّ للمَنايَا ابن أَخْطَبا (٦) |
__________________
(١) في ميزان الاعتدال : حية.
(٢) كذا ولعله سوّار ، انظر ميزان الاعتدال.
(٣) في التبصير ٢ / ٧٠٣ سنة ٦١٤.
(٤) عن التبصير وبالأصل «نقله».
(٥) التبصير ٢ / ٧٠٤.
(٦) التبصير ٢ / ٧٠٤.
![تاج العروس [ ج ١٦ ] تاج العروس](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1525_taj-olarus-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
