والدِّلَّخْمُ : داءٌ شَديدٌ. يقالُ : رَماهُ اللهُ بالدِّلَّخْمِ.
والدِّلَّخْمُ : النَّوْمُ الخَفِيفُ أَو الطّويلُ.
وكُلُّ ثَقِيلٍ دِلَّخْمٌ وبه أَيْضاً فسِّرَ قوْلُهم : رَمَاهُ اللهُ الدِّلَّخْمِ.
[دلظم] : الدَّلْظَمُ ، كجَعْفَرٍ وزِبْرِجٍ وسِبَحَلٍ وجِرْدَحْلٍ وإِرْدَبٍّ : أَهْمَلَهُ الجوْهَرِيُّ.
وفي المحْكَمِ والتَّهْذِيبِ : هي النَّاقَةُ الهَرِمَةُ الفانِيةُ ، واقتَصَرَ ابنُ سِيْدَه على الثانِيَةِ ؛ وذَكَرَ اللَّيْثُ الثالِثَةَ والرابعَةَ.
والدِّلَظْمُ ؛ كسِبَحْلٍ : الجَمَلُ القَوِيُّ.
وأَيْضاً : الرَّجُلُ الشَّديدُ ؛ نقَلَه الأَزْهرِيُّ.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
[دلعم] : الدَّلَعْثَمُ : البَطِيءُ مِن الإِبِلِ ، ورُبَّما قالوا دِلِعْثام ، كما في اللِّسانِ.
[دلقم] : الدِّلْقِمُ ، كزِبْرِجٍ : العَجوزُ ، كما في المُحْكَمِ.
وأَيضاً : النَّاقَةُ المُسِنَّةُ المُتَكَسِّرَةُ الأَسْنانِ.
وفي الصِّحاحِ : التي أَكَلَتْ أَسْنَانَها من الكِبَرِ ، والمِيمُ زائِدَةٌ ، وقد ذُكِرَ في القافِ.
وقالَ غَيْرُهُ : هي التي تَكَسَّرَتُ أَسْنانُها فهي تَمجُّ الماءَ مِثْلَ الدَّلُوقِ.
وقالَ الأصْمَعيُّ : هي التي انْكَسَرَ فُوها وسَالَ مَرْغُها ، واسْتَعْمَلَه بعضُهم في المذكَّرِ فقالَ :
أَقْمَرُ نَهَّامٌ يُنَزَّى وفْرَتِجْ |
|
لا دِلْقِمُ الأَسْنان بل جَلدٌ فَتِجْ (١) |
ومَرَّ في القافِ أَبْسَط مِن ذلِكَ فراجِعْه.
قلْتُ : وكونُ المِيْمِ زائِدَة قد صَرَّحَ به غيرُ واحِدٍ مِن العُلماءِ ويَجوزُ أَنْ يكونَ مَأْخوذاً مِن الدّقم الذي هو كَسْرُ الأَسْنانِ وتكونُ اللامُ زائِدَةً ، ولم أَرَ ذلِكَ لأَحدٍ ، ولا مانِعَ منه إنْ شاءَ اللهُ تعالىَ.
[دلهم] : ادْلَهَمَّ الظَّلامُ : كَثُفَ ، وكَذَلِكَ الليْلُ إذا اسْوَدَّ.
وأَسْوَدُ (٢) مُدْلَهِمٌّ مُبالَغَةٌ. عن اللّحْيانيّ.
والدَّلْهَمُ ، كجَعْفَرٍ : المُظْلِمُ. يقالُ : ليلٌ دَلْهَمٌ.
وأَيْضاً : الذِّئْبُ.
وأَيْضاً : ذَكَرُ القَطَا.
وأَيْضاً : المُدَلَّةُ العَقْلِ من الهَوَى ، وهذا يدلُّ على أَنَّ المِيمَ زائِدَةٌ لأَنَّه مِن الدَّلَهِ.
والذي صَرَّحَ به ابنُ القَطَّاع وغيرُهُ : أَنَّ لامَ ادْلَهَمَّ زائِدَةٌ.
قالوا لأَنَّه مِن الدَّهمة.
قلْتُ : ويجوزُ الوَجْهان ، وهو بعَيْنِه ما مَرَّ في دَلْقَمَ.
ودَلْهَمٌ اسمُ (٣) رجُلٍ ، كما في الصَّحاحِ. وهو دَلْهَمُ بنُ الأَسْوَدِ العُقَيليُّ ، ودَلْهَمُ بنُ صالِحٍ الكِنْديُّ : مُحَدِّثانِ.
والدِّلْهامُ ، كقِرْطاسٍ : الأَسَدُ.
وأَيْضاً : الرَّجُلُ الماضِي.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
المُدْلَهِمُّ : الأَسْودُ الكَثِيفُ.
ولَيْلَةٌ مُدْلَهِمَّةٌ : مُظْلِمَةٌ.
وفَلاةٌ مُدْلَهِمَّةٌ : لا أَعْلام فيها.
وادْلَهَمَّ : كبرَ وشَاخَ ؛ ذَكَرَه المصنِّفُ في ادْلَهَنَّ.
[دمم] : دَمَّهُ يَدُمُّة دَمّاً : طَلَاهُ بأَيِّ صِبْغٍ كانَ ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ.
ودَمَّ البَيْتَ يَدُمُّهُ دَمّاً : طَلَاهُ بالنورةِ وجَصَّصَهُ.
ودَمَّ السَّفينَةَ يَدُمُّها دَمّاً : قَيَّرَها ، أَي طَلاها بالقَارِ.
ودَمَّ العَيْنَ الوَجِعَةَ يَدُمُّها دَمّاً : طَلَى ظاهِرَها بدِمامٍ مِن نحْوِ صبْرٍ وزَعْفران ، كدَمَّمَهُ ، هكذا في النسخِ ، والصَّوابُ :
كدَمَّمَها ، عن كراعٍ.
__________________
(١) اللسان.
(٢) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : واسْوَدّ.
(٣) في القاموس بالضم منونة.