[فحطل] : فِحْطِلٌ ، كزبْرِجٍ (١) : اسْمُ رجُلٍ.

هكذا وُجِدَ في نسخِ المحْكمِ.

وأَثْبَتَه الجوْهَرِيُّ وغيرُهُ بتقْدِيمِ الطاءِ على الحاءِ وسَيَأْتي ذلِكَ.

[فخل] : تَفَخَّلَ الرَّجُلُ : أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.

وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ (٢) : إذا أَظْهَرَ الوَقارَ والحِلْمَ.

وأَيْضاً : إِذا تَهَيَّأَ ولَبِسَ أَحْسَنَ ثِيابِه ، كذا في العُبابِ واللّسَانِ.

[فدكل] : الفَداكِلُ : أَهْمَلَه الجوْهرِيُّ وصاحِبُ اللّسانِ.

وقالَ ابنُ عبَّادٍ : هي عِظامُ الأُمورِ ، كما في العُبابِ ، ولم يَذْكُر لها واحِداً.

[فرجل] : فَرْجَلَ الرجُلُ فَرْجَلَةً : أَهْمَلَه الجوْهَرِيُّ.

وقالَ أَبو عَمْرٍو : هو أَنْ يَتَفَحَّج ويُسْرِعَ ، وأَنْشَدَ :

يُقَحَّمُ الفِيلَ إذا ما فَرْجَلا

يُمِرُّ أَخْفافاً تَهُضُّ الجَنْدَلا (٣)

ويقالُ : هو الذي يُدَرْبجُ في مِشْيَتِه وهي مِشْيَةٌ سهْلَةٌ.

وقالَ ابنُ عبَّادٍ : الفِرْجَوْلُ ، كبِرْذَوْنٍ : الفِرْجون وسَيَأْتي في النونِ.

[فرزل] : الفِرْزِلُ ، بالكسْرِ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

وقالَ ابنُ عبَّادٍ : هو القَيْدُ.

قالَ : وأَيْضاً المِقْراضُ ، كذا في النسخِ وفي العُبابِ : المِفْراصُ الذي ، يَقْطَعُ (٤) به الحدَّادُ الحَديدَ.

وفَرْزَلَهُ فَرْزلَةً : قَيَّدَهُ ، عن كُراعٍ. ورجُلٌ فُرْزُلٌ ، كقُنْفُذٍ : ضَخْمٌ ، حَكَاه ابنُ دُرَيْدٍ.

وقالَ ابنُ سِيْدَه : ليسَ بثَبْتٍ.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

[فرسل] : الفراسلةُ : نوعٌ مِن المَوازِينِ حِجازِيَّةٌ.

[فرعل] : الفُرْعُلُ ، بالضَّمِّ : ولَدُ الضَّبُعِ ، كما في الصِّحاحِ ، زادَ الأَزْهرِيُّ : مِنَ الضَّبُعِ.

وفي المحْكَمِ : هو ولَدُ الوَبْرِ مِن ابنِ آوَى ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبي النجْمِ :

تَنْزُو بعُثْنُون كظهْرِ الفُرْعُل

وأَنْشَدَ الصَّاغانيُّ للشَّنْفَرَى :

فقالوا لقَدْ هرَّتْ بلَيلٍ كِلابُنا

فقالوا : أَذِئْبٌ عَسّ أَمْ عَسَّ فُرْعُلٌ(٥)

وقوْلُهم في المَثَل : أَغْزَلُ مِن فُرْعُل ، هو مِن الغَزَلِ والمُراوَدَةِ ، كما في الصِّحاحِ ، وقد تقَدَّمَ.

وهي بهاءٍ ، ج فَراعِلُ وفَراعِلَةُ ، زادُوا الهاءَ لتَأْنيثِ الجَمْعِ ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبي مهراس :

كأَنَّ ندَاءَهُنَّ قُشَاعُ ضَبُع

تَفَقَّد من فَرَاعِلِه أَكِيلا (٦)

وقالَ دو الرُّمَّةِ :

يُناطُ بأَلْحِيها فَراعِلة غُثْرُ

والفُرْعُلانُ ، بالضَّمِّ : الذَّكَرُ منه ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

فُرْعُل ، بالضمِّ : اسْمُ رجُلٍ مِن القُدماءِ ، وبه فسِّرَ قوْلُهم : أَغْزَلُ مِن فُرْعُل ، كما في العُبابِ.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

[فرغل] : الفَرْغَلُ ، كجَعْفَرٍ : اسْمٌ.

__________________

(١) ضبطت بالقلم في اللسان بفتح فسكون ففتح.

(٢) الجمهرة ٢ / ٢٣٨.

(٣) اللسان والتكملة. وفي اللسان : «تقحم الفيل ... تمرّ أخفافاً ...»

(٤) في التكملة : «يقلع».

(٥) لامية العرب ، مختار الشعر الجاهلي ٢ / ٦٠٧ وفيه : «فقلنا أذئبٌ».

(٦) اللسان.