أَنْزِغُ غَرْباً سَحْبَلاً رَوِيّا |
|
إذا عَلَا الزَّوْرَ هَوَى هُوِيَّا (١) |
وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي :
أُحِبُّ أَنْ أَصْطاد ضَبَّاً سَحْبَلا |
|
رَعَى الرَّبيعَ. والشِّتاءَ أَرْمَلا (٢) |
وقال الجُمَيْحُ :
وفي سَحْبَلٍ من مُسُوك الضَّأْن مَنْجُوب (٣)
يعْنِي سِقاءً واسِعاً قد دُبغَ بالنَّجَبِ ، وهو قِشْر السِّدْر ، وقالَ هِمْيان :
وأَدْرَجَتْ بُطونَها السَّحَابِلا
وقالَ اللَّيْثُ : السَّحْبَلُ العَرِيضُ البَطْنِ.
والسَّحْبَلُ : الوادِي الواسِعُ كالسَّبحَلَلِ (٤) في الكلِّ كسَفَرْجَلٍ على ما تقدَّمَ ، وهكذا في سائِر الأُصُولِ ، ووُجِدَ في بعضِ النسخِ كالسَّحَبْلَلِ وهو غَلَطٌ.
وصَحْراءُ سَحْبَلٍ : وادٍ بعَيْنِه يُضَمُّ إليه ماءٌ يُسَمَّى قُرَّى في بلادِ الحارِثِ بنِ كَعْبٍ ، قالَهُ نَصْرُ ؛ قالَ جَعْفَرُ بنُ عُلْبة الحارِثيُّ :
أَلَهْفَى بِقُرَّى سَحْبَلٍ حين أَجْلَبَتْ |
|
عَلَينا المَنَايا والعَدُوُّ المُباسِلُ (٥) |
وقالَ أَيْضاً في هذه القطْعَةِ :
لهم صَدْرُ سَيْفِي يومَ صَحْراء سَحْبَلٍ |
|
وَلي منه ما ضُمَّتْ عليه الأَنامِلُ (٦) |
والسَّحْبَلَةُ : الخُصْيَةُ المُتَدَلِّيَةُ الواسِعَةُ ، هكذا ذَكَرُوه ؛ وقد تقدَّمَ في س ج ل السَّجيلةُ من الخُصَى المُتَدَلِّيَةُ وهما صَحِيحان.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
وِعاءٌ سَحْبَلٌ ، وجِرَابٌ سَحْبَلٌ أَي واسِعٌ.
وعُلْبَة سَحْبَلَةٌ : جَوْفَاءُ.
وقالَ أَبُو عُبَيْدٍ : السَّحْبَلُ الفَحْلُ العَظِيمُ.
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : السَّحْبَلُ الطَّويلُ في ضخمٍ.
وسَحْبَلَ سَحْبَلَةً : اتَّخَذَ دَلْواً كَبِيرةً.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
سَحْبَلُ : كجَعْفَرٍ لَقَبُ عَبْد الله بنِ محمدِ بنِ أَبي يَحْيَى المدنيّ أَخِي إبْرَاهيمَ ؛ قالَ ابنُ أَبي عديِّ في الكَامِلِ : ليسَ به بأْسٌ.
وسَحْبَلُ بنُ غافِقٍ : قَبِيلَةٌ من عُكّ باليَمَنِ فيه البَيْت والعَدَد.
[سحجل] : السَّحْجَلَةُ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصَّاغانيُّ.
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : دَلْكُ الشيءِ أَو صَقْلُهُ ، قالَ : وليسَ بثَبْتٍ.
[سحدل] : السُّحادِلُ : كعُلابِطٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ.
وقالَ ابنُ عَبَّادٍ : هو الذَّكَرُ ؛ ومنه المَثَلُ : هو لا يَعْرِفُ سُحَادِلَيْهِ من عُنَادِلَيْهِ أَي ذَكَره من خُصْيَيْه ، ثُنِّيَ لمَكانِ عُنَادِلَيْهِ وهُما الخُصْيانِ (٧).
وسَحْدَلُ : كجَعْفَرٍ ، عَلَمٌ ، هكذا أَوْرَدَه الصَّاغانيُّ وسَيَأْتي ذلِكَ في «ع ن د ل».
[سخل] : السَّخْلَةُ : ولَدُ الشاةِ ما كانَ من المَعَز والضَّأْنِ ذَكَراً كانَ أَو أُنْثَى ؛ قالَ أَبُو زَيْدٍ : ساعَةَ تَضَعَها ، هكذا في المُحْكَمِ.
وقيلَ : تَخْتَص بأَوْلادِ الضَّأْنِ وبه جَزَمَ عياض في المشارِقِ ، والرَّافِعِيُّ في شرحِ المُسْنَدِ.
وقيلَ : تَخْتَص بأَوْلادِ المَعَزِ وبه جَزَمَ ابنُ الأَثيرِ في النَّهايَةِ ، ج سَخْلٌ وسِخَالٌ ، بالكسرِ ، وسُخْلانٌ ، بالضمِ ، وسِخَلَةٌ ، كعِنَبَةٍ ، وهذه نادِرَةٌ.
__________________
(١) اللسان.
(٢) اللسان والأول في التهذيب برواية :
ولكنني أحببت ضبّاً سحبلاً
(٣) من قصيدة مفضلية رقم ٤ بيت رقم ١٢ وصدره :
فاقني لعلكِ أن تَحْظَيْ وتحتلبي
وعجزه في اللسان والتهذيب.
(٤) في القاموس : «كالسَّحَبْلَلِ».
(٥) اللسان والصحاح وفيهما «الولايا» بدل «المنايا» ومعجم البلدان «قرّى».
(٦) اللسان.
(٧) في القاموس : الخُصْيَتَانِ.