الصفحه ٣٥٠ : ءُ بالشيءِ يَتَّصلُ به.
وعَلاقَةُ : وَالِد أَبِي مالك
زِيادِ الثَّعْلَبِيّ
الكُوفِيّ الغَطَفانِي
الصفحه ٥١٤ : ءٌ مِنْه
والباتِكُ سَيْفُ مالِكِ بنِ كعبٍ الهَمْدَانِيِّ ثم الأَرْحَبِيِّ وهو القائِلُ فيه :
أنا
الصفحه ٥٨٤ :
هُرَيْرَةَ وجابِر وأبي سَعِيْد وأَنَسِ بن مالِكٍ رَضِيَ الله تعَالَى عنهم. وسُلَيْكُ بنُ يَثْرِبيِّ بنِ
الصفحه ٦٤٨ :
مالِكُ يَوْم الدِّين ، ومَلِكُ يَوْم الدِّين ومَلِيكِ يَوْم الدِّين ومَلْكِ يَوْم الدِّين كما
الصفحه ٦٥٠ : : إنّ
أَصْلَه مَأْلَكٌ بتقدِيم الهَمْزةِ من الأَلُوكِ ، ثم قُلِبَتْ
وقُدِّمَتْ اللَّامُ فقيلَ
مَلأَكٌ
الصفحه ٢٤ : مالِكٍ
الفَزارِيّ :
ويلُ امِّ
قومٍ صَبَحْناهم مُسَوَّمَةً
بين الأَبارِق من
الصفحه ٢٧ :
ورِيحٌ
أَتانا من هُناكَ نَسِيمُها
وبُرْقَةُ حِلِّيتٍ كسِكِّيتٍ ، قال ابنُ مالِكٍ الوالِبِيُّ
الصفحه ٧٣ : تَقَّدَم ذِكْرُها.
ونارٌ حِراقٌ ، ككِتابِ : لا تُبْقِي شَيْئاً عن ابْنِ الأَعْرابِيِّ ، وقال أَبو مالِكٍ
الصفحه ١١١ : (١)
وعِذارُ
بنُ خَرْقاءَ الكُوفِيُّ : مُحَدِّثٌ.
ومالِكُ بنُ أَبِي الخَرْقاءِ : عُقَيْلِيٌّ وبِنْتُهُ
الصفحه ١٤١ : أَقْصَى العَنَقِ.
والأَدْفَقُ : الأَعْوَجُ من الأَهِلَّةِ ، قاله أَبو مالِكٍ.
وقالَ ابنُ
الأَعرابِيِّ
الصفحه ١٤٧ : اخْتِلافٌ ، ويُقالُ : دِمَشْق بن قاني بن مالِكِ بنِ أَرْفِخْشَذ ، وقيل : دِمَشْق (٥) بنُ نُمرُوذَ بنِ
الصفحه ٢١١ : المالِكِيُّ ،
مات سنة ٨١٠ ممن اشْتَغَلَ بالفِقْهِ على الشَّيْخِ خَلِيلٍ المالِكِيِّ ،
وحَفِيدُه الرَّضِيُّ
الصفحه ٢٢٦ : الآية ٤٢.
(٨) كذا ، والصواب «لجدّ أبي طرفة» لأن البيت التالي
لسعد بن مالك ، وطرفة هو طرفة بن العبد بن
الصفحه ٣١٥ : لَهِيعة.
ومنهم عَبْدُ الرَّحمنِ ابنُ القاسِم بنِ خَالِدٍ أَبُو عَبْد الله صاحِبُ الإِمام
مَالِك بنِ
الصفحه ٣٢٦ :
كمِثْلِ
خَطِّ الحاجِبِ المُزَجَّج
وقال أَيضاً : العِراقُ : مِياهٌ
لِبَنِي سَعْد بن مالك وبني
مازن