ظهر في بني اسرائيل قحط شديد سنين متواترة ، وكان عند امرأة لقمة من خبز ، فوضعته في فمها لتأكله ، فنادى السّائل : يا امة اللّه ، الجوع ، فقالت المرأة : أتصدّق في مثل هذا الزّمان؟ فأخرجتها من فيها ودفعتها الى السّائل ، وكان لها ولد صغير يحتطب في الصّحراء فجاء الذّئب فحمله فوقعت الصّيحة فعدّت الأمّ في اثر الذّئب ، فبعث اللّه تبارك وتعالى جبرئيل عليهالسلام فأخرج الغلام من فم الذّئب فدفعه الى امّه ، فقال لها جبرئيل عليهالسلام : يا امة اللّه أرضيت لقمة بلقمة.
«الوسائل ، ج ٩ ، ص ٣٨٠ ، ح ١٢٢٨٨ ، باب ٧».
١٦٨٤ : مهج الدّعوات : قال : عليّ بن عبدالصّمد : اخبرني الشّيخ جدّي قراءة عليه وانا اسمع ، في شوّال سنة تسع وعشرين وخمسمأة ، قال الشّيخ : حدّثني الشّيخ والدي الفقيه ابو الحسن رحمهالله قال : حدّثني السّيّد ابو البركات رحمهالله في سنة اربع عشرة واربعمأة قال : حدّثني الشّيخ ابوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه قال : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه قال : حدّثنا الحسن بن عليّ بن يقطين قال : حدّثنا الحسين بن عليّ عن ابيه عليّ بن يقطين قال :
كنت واقفا على رأس هارون الرّشيد اذا دعا موسى بن جعفر عليهالسلام وهو يتلظّى عليه ، فلمّا دخل حرّك شفتيه بشيء ، فأقبل هارون عليه ولاطفه وبرّه واذن له في الرّجوع ، فقلت له : يابن رسول اللّه جعلني اللّه فداك ، انّك دخلت على هارون وهو يتلظّى عليك ، فلم اشكّ الاّ انّه يأمر بقتلك فسلمّك اللّه منه ، فما الّذي كنت تحرّك به شفتيك؟ فقال عليهالسلام : انّي دعوت بدعائين ، احدهما خاصّ والآخر عامّ ، فصرف اللّه شرّه عنّي ؛ فقلت : ما هما يابن رسول اللّه؟ فقال : امّا الخاصّ : «اللّهمّ انّك حفظت الغلامين لصلاح ابويهما ، فاحفظني لصلاح آبائي». وامّا العام : «اللّهمّ انّك تكفي من كلّ احد ولا يكفي منك احد ، فاكفنيه بما شئت وكيف شئت وانّي شئت فكفاني اللّه شرّه.
«البحار ، ج ٩٤ ، ص ٣٣٧ ، ح ٦ ، باب ٤٥».
١٦٨٥ : عليّ بن محمّد عن ابراهيم بن اسحاق الأحمر عن ابي القاسم الكوفي عن محمّد بن اسماعيل عن معاوية بن عمّار والعلاء بن سيّابة وظريف بن ناصح قال :
لمّا بعث ابو الدّوانيق الى ابي عبداللّه عليهالسلام ، رفع يده الى السّماء ثمّ قال : «اللّهمّ انّك حفظت الغلامين بصلاح ابويهما ، فاحفظنى بصلاح آبائي محمّد وعليّ والحسن والحسين وعليّ بن الحسين ومحمّد بن عليّ ، اللّهمّ انّي ادرء بك في نحره واعوذ بك من شرّه ...»
«الكافي ، ج ٢ ، ص ٥٦٢ ، ح ٢٢».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٤٧ ، ص ٢٠٨ ، ح ٥١ ، باب ٦.