وطىء فراشه ؛ كما تدين تدان.
«البحار ، ج ١٣ ، ص ٢٩٦ ، ح ١٣».
مآخذ اخرى : الكافي ، ج ٥ ، ص ٥٥٣ ، ح ١. الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٣٥٧ ، ح ٢٥٨٢١ ، باب ٣١ ، نقلا عن الكافي. البحار ، ج ٧٩ ، ص ٢٧ ، ح ٣٢ ، باب ٦٩ ، نقلا عن المحاسن ، عن عليّ بن عبداللّه عن التّفليسي عن السّمندي عن ابي عبداللّه عليهالسلام.
١٦٨٠ : محمّد بن الحسن ـ في المجالس والأخبار ـ عن جماعة عن ابي المفضّل عن رجاء بن يحيى العبرتائي عن محمّد بن الحسن بن شمون عن عبداللّه بن عبدالرّحمن الأصمّ عن الفضيل بن يسار عن وهب بن عبداللّه الهمداني عن ابي حرب بن ابي الأسود الدّئلي عن ابيه عن ابي ذرّ عن النّبيّ صلىاللهعليهوآله في وصيّته له قال :
يا اباذرّ يكفي من الدّعاء مع البرّ ما يكفي الطّعام من الملح ؛ يا اباذرّ مثل الّذي يدعو بغير عمل ، كمثل الّذي يرمى بغير وتر ؛ يا اباذر انّ اللّه يصلح بصلاح العبد ولده وولد ولده ، ويحفظه في دويرته والدّور حوله ما دام فيهم.
«الوسائل ، ج ٧ ، ص ٨٤ ، ح ٨٧٩٤ ، باب ٣٢».
١٦٨١ : دعوات الرّاوندي : قال امير المؤمنين عليهالسلام :
احسنوا في عقب غيركم تحسنوا في عقبكم.
«البحار ، ج ٧٥ ، ص ١٣ ، ح ٤٥».
مآخذ اخرى : البحار نقلا عن نهج البلاغة.
١٦٨٢ : عدّة من اصحابنا عن احمد بن محمّد عن ابن محبوب عن ابي الصّباح الكناني قال :
كنت عند ابي عبداللّه عليهالسلام فدخل عليه شيخ فقال : يا اباعبداللّه اشكو اليك ولدي وعقوقهم ، واخواني وجفاهم عند كبر سنّي. فقال ابوعبداللّه عليهالسلام : يا هذا انّ للحقّ دولة وللباطل دولة ، وكلّ واحد منهما في دولة صاحبه ذليل ؛ وانّ ادنى ما يصيب المؤمن في دولة الباطل ، العقوق من ولده ، والجفاء من اخوانه ؛ وما من مؤمن يصيبه شيئا من الرّفاهيّة في دولة الباطل الاّ ابتلي قبل موته امّا في بدنه وامّا في ولده وامّا في ماله ، حتّى يخلّصه اللّه ممّا اكتسب في دولة الباطل ويوفّر له حظّه في دولة الحقّ فاصبر وابشر.
«الكافي ، ج ٢ ، ص ٤٤٧ ، ح ١٢».
١٦٨٣ : محمّد بن عليّ بن الحسين ـ في ثواب الأعمال ـ وعن الحسين بن احمد عن ابيه عن محمّد بن احمد عن ابراهيم بن هاشم عن موسى بن ابي الحسن عن ابي الحسن الرّضا عليهالسلام قال :
![نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام [ ج ٢ ] نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1511_nahno-valavlad-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
