كتب اليه محمّد بن اسحاق المتطبّب : وبعد ، اطال اللّه بقاك ، نعلمك يا سيّدنا : انّا في شبهة من هذه الوصيّة الّتي اوصى بها محمّد بن يحيى بن درياب ، وذلك انّ موالي سيّدنا وعبيده الصّالحين ذكروا انّه ليس للميّت ان يوصي اذا كان له ولد ، بأكثر من ثلث ماله ؛ وقد اوصى محمّد بن يحيى بأكثر من النّصف ممّا خلّف من تركته ، فان رأى سيّدنا ومولانا اطال اللّه بقاءه ان يفتح غياب هذه الظّلمة الّتي شكونا ويفسّر ذلك لنا ، نعمل عليه ان شاء اللّه تعالى.
فأجاب عليهالسلام : ان كان اوصى بها من قبل ان يكون له ولد ، فجائز وصيّته ، وذلك انّ ولده ولد من بعده.
«التّهذيب ، ج ٩ ، ص ١٩٧ ، ح ٢١ ، باب ٤».
مآخذ اخرى : الاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٢٥ ، ح ٢٢ ، باب ٧٤ ، كالتّهذيب. الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٨٣ ، ح ٢٤٦٠٠ ، باب ١٢ ، نقلا عن الشّيخ الطّوسي.
٣٠٧٣ : الخرائج والجرائح : روى عن ابي خالد الكابلي عن يحيى بن امّ الطّويل قال :
كنّا عند الحسين عليهالسلام اذ دخل عليه شابّ يبكي ؛ فقال له الحسين : ما يبكيك؟ قال : انّ والدتي توفّيت في هذه السّاعة ، ولم توص ، ولها مال ، وكانت قد امرتني ان لا احدّث في امرها شيئا حتّى اعلمك خبرها. فقال الحسين عليهالسلام : قوموا حتّى نصير الى هذه الحرّة فقمنا معه حتّى انتهينا الى باب البيت الّذي توفّيت فيه المرأة مسجّاة ، فأشرف على البيت ودعا اللّه ليحييها حتّى توصي بما تحبّ من وصيّتها ، فأحياها اللّه ، واذا المرأة جلست وهي تتشهّد ثمّ نظرت الى الحسين عليهالسلام فقالت : ادخل البيت يا مولاى ومرني بأمرك. فدخل وجلس على مخدّة ثمّ قال لها : وصّي يرحمك اللّه ؛ فقالت : يابن رسول اللّه ، لي من المال كذا وكذا في مكان كذا وكذا ، فقد جعلت ثلثه اليك لتضعه حيث شئت من اوليائك ، والثّلثان لابني هذا ان علمت انّه من مواليك واوليائك ، وان كان مخالفا فخذه اليك فلا حقّ في المخالفين في اموال المؤمنين ، ثمّ سألته ان يصلّي عليها وان يتولّي امرها ، ثمّ صارت المرأة ميّته كما كانت.
«البحار ، ج ٤٤ ، ص ١٨٠ ، ح ٣ ، باب ٢٥».
٣٠٧٤ : محمّد بن يعقوب عن عدّة من اصحابنا عن سهل عن احمد بن محمّد بن ابي نصر عن ابن بكير عن محمّد بن مسلم عن ابي جعفر عليهالسلام قال :
سألته عن الوصيّة للوارث ؛ فقال : تجوز. قال : ثمّ تلا هذه الآية : «ان ترك خيرا الوصيّة للوالدين والأقربين».