قال : قال امير المؤمنين عليهالسلام :
ألا اخبركم بأكبر الزّنا؟ قالوا : بلى ، قال : هي امرأة تؤطي فراش زوجها ، فتأتي بولد من غيره فتلزمه زوجها ، فتلك الّتي لا يكلّمها اللّه ولا ينظر اليها يوم القيامة ، ولا يزكّيها ولها عذاب اليم.
«الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٣١٥ ، ح ٢٥٧١٠ ، باب ٢».
مآخذ اخرى : نفس المصدر : رواه الصّدوق باسناده عن ابن ابي عمير ؛ ورواه في عقاب الأعمال عن محمّد بن عليّ بن ماجيلويه عن عليّ بن ابراهيم ؛ ورواه البرقي في المحاسن عن ابن ابي عمير.
٢٨٩١ : ابن شهر آشوب في المناقب عن جابر بن عبداللّه بن يحيى قال :
جاء رجل الى عليّ عليهالسلام فقال : يا امير المؤمنين ، انّي كنت اعزل عن امرأتي ، فانّها جاءت بولد. فقال عليهالسلام : اناشدك اللّه ، وطأتها وعاودتها قبل ان تبول؟ قال : نعم ؛ قال : فالولد لك.
«المستدرك ، ج ١٥ ، ص ١٢٣ ، ح ١٧٧٧٢٩ ، باب ١١».
٢٨٩٢ : محمّد بن يعقوب عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمّد بن قيس عن ابي جعفر عليهالسلام قال :
قضى امير المؤمنين عليهالسلام في امرأة انكحها اخوها رجلا ، ثمّ انكحتها امّها بعد ذلك رجلا ، وخالها او اخ لها صغير ، فدخل بها فحبلت. فاحتكما فيها ، فأقام الأوّل الشّهود ؛ فألحقها بالأوّل ، وجعل لها الصّداقين جميعا ، ومنع زوجها الّذي حقّت له ان يدخل بها ، حتّى تضع حملها ، ثمّ الحق الولد بأبيه.
«الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٢٨٠ ، ح ٢٥٦٢٨ ، باب ٧».
مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٨٦ ، ح ٢٨ ، باب ٢١ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٤٠ ، ح ٤ ، باب ١٤٦ ، باسناده عن عليّ بن ابراهيم. الكافي ، ج ٥ ، ص ٣٩٦ ، ح ١.
٢٨٩٣ : عبداللّه بن جعفر ـ في قرب الأسناد ـ عن السّندي بن محمّد عن ابي البختري عن جعفر بن محمّد عن ابيه عليهماالسلام :
جاء الى رسول اللّه صلىاللهعليهوآله رجل فقال : انّي كنت اعزل عن جارية لي ، فجاءت بولد. فقال صلىاللهعليهوآله : على الوكاء قد ينفلت. فألحق به الولد.
«الوسائل ، ج ٢١ ، ص ١٧٥ ، ح ٢٦٨٢٨ ، باب ٥٩».