زيد الشّحّام عن ابي عبداللّه عليهالسلام ؛ وج ٤ ، ص ١٧٩ ، ح ٢ ، باب ١٠٤ باسناده عن عليّ بن الحسن بن فضّال عن ايّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى قال : قرأت في كتاب محمّد بن مسلم ، اخذته من مخلّد بن حمزة بن بيض ، زعم انّه كتاب محمّد بن مسلم. التّهذيب ، ج ٨ ، ص ١٩٤ ، ح ٣٩ ، باب ٣٦ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٧٦ ، ح ٢ ، باب ٢١٩ ، باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن الفضيل عن ابي الصّباح الكناني عن ابي عبداللّه عليهالسلام. التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٤٠ ، ح ٧ ، وح ٩ باب ٤ ، عليّ بن الحسن بن فضّال عن محمّد بن عبدالحميد عن المفضّل بن صالح وهو ابو جميلة عن زيد الشّحّام عن ابي عبداللّه عليهالسلام. الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٦٣ ، ح ٣٢٩٦٨ ، باب ٢ ، نقلا عن الكافي ، عن عدّة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبدالرّحمن بن ابي نجران عن مثنّى الحنّاط عن محمّد بن مسلم ؛ وج ٢٢ ، ص ٤٢٥ ، ح ٢٨٩٤٧ ، باب ٦ ؛ وج ٢٦ ، ص ٢٦٦ ، ح ٣٢٩٧٧ ، باب ٤ ، نقلا عن الشّيخ الطّوسي. الكافي ، ج ٧ ، ص ١٦٠ ، ح ٥.
٢٨٨٨ : احمد بن محمّد عن عبدالعزيز بن المهتدي [عن جدّه] عن محمّد بن الحسين عن سعد بن سعد :
انّه [قال : سألته يعني ابا الحسن الرّضا عليهالسلام عن رجل] كان له ابن يدّعيه ، فنفاه واخرجه من الميراث وانا وصيّه ، فكيف اصنع؟ فقال ـ يعني الرّضا عليهالسلام ـ : لزمه الولد باقراره بالمشهد ، لا يدفعه الوصيّ عن شيء قد علمه.
«الكافي ، ج ٧ ، ص ٦٤ ، ح ٢٦».
مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣٥ ، ح ١١ ، باب ٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٣٩ ، ح ١ ، باب ٨٦ ، باسناده عن احمد بن محمّد بن عيسى. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٢٠ ، ح ٥٥١٦ ، باب ٢ ، باسناده عن احمد بن محمّد بن عيسى.
٢٨٨٩ : كتابي حسين بن سعيد : ابن مسكان عن ابي بصير قال :
سألت الصّادق عليهالسلام عن قول اللّه : «والّذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الاّ انفسهم ، فشهادة احدهم اربع شهادات باللّه» قال : ... ومن قذف ولدها منه فعليه الحدّ ويرثه اخواله ، ويرث امّه وترثه. ان كذّب نفسه بعد اللّعان ردّ عليه الولد ، ولم تردّ المرأة.
«البحار ، ج ١٠٤ ، ص ١٧٨ ، ح ٩ ، باب ٧».
٢٨٩٠ : محمّد بن يعقوب عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن بلال عن ابي عبداللّه عليهالسلام