«الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٥٥ ، ح ٣٥٥٧٤ ، باب ١٨».
مآخذ اخرى : الكافي ، ج ٧ ، ص ٣٧٤ ، ح ١٣.
٢٨١٠ : فى رواية ابراهيم بن ابي البلاد عمّن ذكره عن ابي عبداللّه عليهالسلام قال :
كانت في زمن امير المؤمنين عليهالسلام امرأة صدق يقال لها امّ فتّان ، فأتاها رجل من اصحاب عليّ عليهالسلام فسلّم عليها فوافقها مهتمّة ، فقال لها : ما لي اراك مهتمّة؟ قالت : مولاة لي دفنتها فنبذتها الأرض مرّتين. قال : فدخلت على امير المؤمنين عليهالسلام فأخبرته ، فقال : انّ الأرض لتقبل اليهودي والنّصراني ، فما لها الاّ ان تكون تعذّب بعذاب اللّه عزّ وجلّ. ثمّ قال : امّا لو اخذت تربة من قبر رجل مسلم فألقي على قبرها لقرّت. قال : فأتيت امّ فتّان فأخبرتها ، فأخذت تربة من قبر رجل مسلم فألقي على قبرها فقرّت. فسألت عنها ما كانت تفعل؟ فقالوا : كانت شديدة الحبّ للرّجال ، لا تزال قد ولدت والقت ولدها في التّنّور.
«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٩٨ ، ح ٥١٧٣».
مآخذ اخرى : الكافي ، ج ٧ ، ص ٣٧٠ ، ح ٤ ، محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم بن ابي البلاد عن بعض اصحابه رفعه.
٢٨١١ : كتاب سليم بن قيس عن امير المؤمنين عليهالسلام :
انّه قال عند ذكر بدع عمر وارساله الى عمّاله بالبصرة بحبل خمسة اشبار ، وقوله ، «من اخذتموه من الأعاجم فبلغ طوله هذا الحبل فاضربوا عنقه» وارساله بحبل لصبيان سرقوا بالبصرة ، وقوله «من بلغ طوله هذا الحبل فاقطعوه».
«البحار ، ج ١٠٣ ، ص ١٦٥ ، ح ١٧ ، باب ٨».
٢٨١٢ : محمّد بن عليّ بن محبوب عن احمد بن عبدوس الخلنجي عن ابن فضّال عن المفضّل بن صالح عن ليث المرادي قال :
سألت اباعبداللّه عليهالسلام عن رجل حمل غلاما يتيما على فرس استأجره بأجرة ، وذلك معيشة ذلك الغلام ، وقد يعرف ذلك عصبته فأجراه في الحلبة ، فنطح الفرس رجلا فقتله ، على من ديته؟ قال : على صاحب الفرس. قلت : أرايت لو انّ الفرس طرح الغلام فقتله؟ قال ليس على صاحب الفرس شيء.
«التّهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٢٣ ، ح ٩ ، باب ٤».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٥٣ ، ح ٣٥٥٦٩ ، باب ١٦ ، نقلا عن الشّيخ.