ج ٣ ، ص ١٩٨ ، ح ٣ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٧٩ ، ح ١ ، باسناده عن محمّد بن يعقوب.
٢٠٩١ : الشّريف الزّاهد محمّد بن عليّ الحسيني في كتاب التّعازي باسناده عن محمّد بن عبدالرّحمن بن المخلص بن احمد بن اسحاق البهلول عن ابيه عن خلف بن خليفة بن احمد عن محمّد بن عبدالرّحمن بن عوف قال :
دخلت النّخل مع رسول اللّه صلىاللهعليهوآله فاذا ابراهيم يجود بنفسه ، فأخذه رسول اللّه صلىاللهعليهوآله فوضعه في حجره وفاضت عيناه ؛ فقلت : يا رسول اللّه أتبكى؟! أما نهيتنا عن البكاء؟ قال : ليس عن البكاء نهيت ، الى ان قال : وهذه رحمة فمن لا يَرحم لا يُرحم ، يا ابراهيم لو لا انّه امر حقّ ووعد صدق وسبيل لا بدّ انّها مأتيّة وانّ آخرنا سوف يلحق اوّلنا ، لحزنّا عليك حزنا هو اشدّ من هذا ، وانّا بك لمحزونون ، تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرّبّ تبارك وتعالى.
«المستدرك ، ج ٢ ، ص ٣٨٥ ، ح ٢٢٥٦ ، باب ٥٨».
٢٠٩٢ : دعائم الاسلام : عن عليّ عليهالسلام قال :
بكى رسول اللّه صلىاللهعليهوآله عند موت بعض ولده ، فقيل له : يا رسول اللّه تبكى وانت تنهانا عن البكاء؟! فقال صلىاللهعليهوآله : لم انهكم عن البكاء ، وانّما نهيتكم عن النّوح والعويل ، وانّما هي رقّة ورحمة ، يجعلها اللّه في قلب من شاء من خلقه ، ويرحم اللّه من يشاء ، وانّما يرحم من عباده الرّحماء.
«البحار ، ج ٨٢ ، ص ١٠١ ، ح ٤٨».
٢٠٩٣ : فى رواية الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب عن الحلبي عن ابي عبداللّه عليهالسلام قال :
انّ اللّه تبارك وتعالى كفّل ابراهيم وسارة اطفال المؤمنين ، يغذوانهم بشجرة في الجنّة لها اخلاف كأخلاف البقر في قصر من درّة ، فاذا كان يوم القيامة البسوا وطيّبوا واهدوا الى آبائهم فهم ملوك في الجنّة مع آبائهم ، وهو قول اللّه عزّوجلّ : «والّذين آمنوا واتّبعتهم ذرّيّتهم بأيمان الحقنا بهم ذرّيّتهم».
«الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٩٠ ، ح ٤٧٣٢ باب ٢».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٥ ، ص ٢٩٣ ، ح ١٨ ، نقلا عن الفقيه. البحار ، ج ٦١ ، ص ٥٢ ، ح ٣٦ ، باب ٤٢. التّوحيد ، ص ٣٩٣ ، ح ٦ ، عن ابيه قال : حدّثنا سعد بن عبداللّه عن الهيثم بن ابي مسروق النّهدي عن الحسن بن محبوب مثله.
٢٠٩٤ : روى ابوزكريّا عن ابي بصير قال : قال ابوعبداللّه عليهالسلام :