ومَوْتٌ ذُؤافٌ ، بالهَمْزِ ، كغُرَابٍ : مُجْهِزٌ بِسُرْعَةٍ ، وَعَدَّه يعقُوبُ في البَدَلِ.
وذَأَفَ ، كَمَنَعَ ، ذَأْفَانًا : مَاتَ ، كما في المُحِيطِ.
وفيه انْذَأَفَ الرجلُ : انْقَطَعَ : فُؤَادُهُ ، وكَذا : انْذَعَفَ.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه :
الذَّأْفُ ، والذَّأَفُ ، بالفَتْحِ والتَّحْرِيكِ : الإِجْهَازُ عَلَى الجَرِيحِ ، وقد ذَأَفَهُ ، وذَأَفَ عَلَيه ، ويُقَال : مَرَّ يَذْأَفُهُم ، أي : يَطْرُدُهُم.
[ذرعف] : اذْرَعَفَّتِ الْإِبِلُ : مَضَتْ على وُجُوهِهَا. لَغَةٌ في : ادْرَعَفَّتْ ، بِالدَّالِ المُهْمَلَةِ في مَعَانِيهَا التي ذُكِرَتْ هناك.
وَالْمُذْرَعِفُّ : السَّرِيعُ.
وَاذْرَعَفَّ الرَّجُلُ في القِتَالِ : أي اسْتَنْتَلَ مِن الصَّفِّ ، وقد ذُكِرَ فيما سَبَقَ.
[ذرف] : ذَرَفَ الدَّمْعُ ، يَذْرِفُ ، ذَرْفاً بالفَتْحِ ، وذَرَفَانًا ، مُحَرَّكَةً ، كما في الصِّحاحِ ، ووزَادَ غيرُه : ذُرُوفاً كقُعُودٍ ، وذَرِيفاً كأَمِيرٍ ، وتَذْرَافاً بالفَتْحِ : أي سَالَ.
وذَرَفَتْ عَيْنُهُ : سَال دَمْعُهَا ، وَمنه حَدِيثُ العِرْباضِ ، رضياللهعنه : «فَوَعَظَنَا [رسولُ الله صلىاللهعليهوسلم] (١) مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ منها العُيُونُ» أي جَرَى دَمْعُهَا ، ويُوصَفُ به الدَّمْعُ نَفْسُه أَيضا.
وذَرَفَتِ الْعَيْنُ دَمْعَهَا : أَسَالَتْهَا (٢) ، كذا في سائِر النُّسَخِ ، وَالصَّوابُ : أَسَالَتْهُ ، وقيل : رَمَتْ به ، والدَّمْعُ مَذْرُوفٌ ، وَذَرِيفٌ ، قال رُؤبَةُ :
|
مَا بَالُ عَيْنِي دَمْعُهَا ذَرِيفُ(٣) |
|
مِنْ مَنْزِلَاتٍ خَيْمُها وُقُوفُ |
والْمَذَارِفُ : الْمَدَامِعُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، يُقَال : سَالَتْ مَذَارِفُ عَيْنَيْهِ.
والذَّرَفَانُ ، مُحَرَّكَةً : الْمَشْيُ الضَّعِيفُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وَمنه قَوْلُ رُؤْبَةَ :
|
وَرَدْتُ واللَّيْلُ لَهُ سُجُوفُ |
|
بِيَعْمَلَاتٍ سَيْرُهَا ذَرِيفُ |
وذَرَّفَ دَمْعَهُ ، تَذْرِيفاً ، وتَذْرَافاً ، وتَذْرِفَةً : صَبَّهُ.
وَكذا : ذَرَفَتْ عَيْنُه الدَّمْعَ ، تَذْرِفُه : أي أَسَالَتْهُ.
وذَرَّفَ علَى الْمِائَةِ ، تَذْرِيفاً : زَادَ ، كذَرَفَ ، ومنهقَوْلُ عَلِيٍّ رضياللهعنه : «قد ذَرَّفْتُ علَى السِّتِّينَ» وفي رِوَايَةٍ : علَى الخَمْسِينَ وذَرَّفَ فُلانًا الْمَوْتَ : أي : أَشْرَفَ به عَلَيْهِ ، وَأَطْلَعَهُ عَلَيه ، حَكاهُ ابنُ الأَعْرَابِيِّ ، وأَنْشَدَ لِنَافِع بنِ لَقِيطٍ الفَقَعَسِيِّ :
|
أُعْطِيكَ ذِمَّةَ وَالِدَيَّ كِلَاهُمَا |
|
لأُذَرِّفَنْكَ الْمَوْتَ إِنْ لم تَهْرُبِ (٤) |
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه :
ذَرَفَتِ العَيْنُ ، ذُرَافاً ، بالضَّمِّ : سَالَ دَمْعُهَا ، قال ابْنُ سِيدَه : أَرى اللِّحْيَانِيَّ حَكاهُ ، ولستُ منه علَى ثِقَةٍ.
وَدَمْعٌ ذَارِفٌ : سَائِلٌ ، والجَمْعُ : ذَوَارِفُ ، قال :
|
أَعَيْنَيَّ (٥) جُودَا بِالدُّمُوعِ الذَّوَارِفِ |
|
وَرَأَيْتُ دَمْعَهُ يَتَذَارَفُ. |
وَاسْتَذْرَفَ الشَّيْءَ : اسْتَقْطَرَهُ.
وَاسْتَذْرَفَ الضَّرْعُ : دَعَا إِلَى أَنْ يُحْلَبَ ، ويُسْتَقْطَرَ ، قال يَصِف ضَرْعاً :
سَمْحٌ إِذَا هَيَّجْتَهُ مُسْتَذْرِفُ
أي : مُسْتَقْطِرٌ ، كأَنَّه يَدْعُو إِلَى أَنْ يُسْتَقْطَرَ.
وَالذَّرْفُ مِن حُضْرِ الخَيْلِ : اجْتِمَاعُ القَوَائِمِ ، وانْبِسَاطُ اليَدَيْنِ ، غيرَ أنَّ سَنَابِكَهُ قَرِيبَةٌ مِن الأَرْضِ.
وَالذَّرّافُ ، كشَدَّادٍ : السَّرِيعُ.
وَالذُّرْفَةُ ، بالضَّمِّ : نِبْتَةٌ ، كما في اللِّسَانِ.
[ذعف] : الذُّعَافُ ، كَغُرَابٍ : السَّمُّ القاتِلُ ، أَو سَمُّ سَاعَةٍ ، كما قَالَهُ اللَّيْثُ ، قالتْ دُرَّةُ بِنت أَبِي لَهَبٍ ، رضياللهعنها :
__________________
(١) زيادة عن النهاية واللسان ، وفي النهاية : وعظنا.
(٢) في القاموس : أَسَالَتْهُ.
(٣) قال الصاغانِي في التكملة : والرواية : ما هاج عينًا.
(٤) في التهذيب والتكملة : «كليهما» وهو أصح بدل «كلاهما» وبعده في اللسان : أي لأطلعنَّك عَلَيه.
(٥) في التهذيب واللسان : «عينيَّ جودا» في التهذيب : «جودي».
![تاج العروس [ ج ١٢ ] تاج العروس](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1510_taj-olarus-12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
