يسمّى المولود في يوم سابعه.
«المستدرك ، ج ١٥ ، ص ١٤٣ ، ح ١٧٨٠٣ ، باب ٣٢.»
١١٩٨ : محمّد بن يعقوب عن عدّة من اصحابنا عن احمد بن محمّد عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليهالسلام عن ابيه عن جدّه عليهماالسلام قال : قال امير المؤمنين عليهالسلام :
سمّوا اولادكم قبل ان يولدوا ، فان لم تدروا أذكر ام انثى فسمّوهم بالأسماء الّتي تكون للذّكر والأنثى ، فانّ اسقاطكم اذا لقوكم في القيامة ولم تسمّوهم ، يقول السّقط لأبيه : ألا سمّيتني؟ وقد سمى رسول اللّه صلىاللهعليهوآله محسنا قبل ان يولد.
«الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٣٨٧ ، ح ٢٧٣٧٢ ، باب ٢١».
مآخذ اخرى : الكافي ، ج ٦ ، ص ١٨ ، ح ٢. البحار ، ج ١٠ ، ص ١١٢ ، ح ١ ، باب ٧ ؛ وج ٤٣ ، ص ١٩٥ ، ح ٢٣ ، باب ٧ ؛ وج ١٠٤ ، ص ١٢٨ ، ح ٦ ، باب ٥ ، نقلا عن الخصال والكافي والعلل. الخصال ، ص ٦٣٤ ، ح ١٠ ، باسناده عن عليّ عليهالسلام في حديث الأربعمأة (١). علل الشّرايع ، عن ابيه عن سعد بن عبداللّه عن محمّد بن عيسى عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي عبداللّه عن ابيه عن جدّه عليهمالسلام.
١١٩٩ : قرب الأسناد : ابوالبختري عن أبي عبداللّه عليهالسلام قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله :
سمّوا اسقاطكم ، فانّ النّاس اذا دعوا يوم القيامة بأسمائهم ، تعلّق الأسقاط بآبائهم فيقولون : «لم لم تسمّوني؟» قال : فقالوا : يا رسول اللّه هذا من عرفنا انّه ذكر سمّيناه باسم الذّكور ، ومن عرفناه انثى سمّيناها باسم الأناث ، أرأيت من لم يستبن خلقه ، كيف نسمّيه؟ قال : بالأسماء المشتركة ، مثل زائدة وطلحة وعنبسة وحمزة.
«البحار ، ج ١٠٤ ، ص ١٢٧ ، ح ٥ ، باب ٥».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٣٨٨ ، ح ٢٧٣٧٣ ، باب ٢١ ، نقلا عن قرب الأسناد ، عن السّندي بن محمّد عن أبي البختري عن أبي عبداللّه عليهالسلام.
١٢٠٠ : مكارم الاخلاق : وقال ـ الصّادق عليهالسلام ـ :
سبع خصال في الصّبيّ اذا ولد ، من السّنّة ؛ اولاهنّ : يسمّي ، والثّانية : يحلق رأسه ، والثّالث : يصدّق بوزن شعره ورقا أو ذهبا ان قدر عليه ، والرّابع : يعقّ عنه ، والخامس : يلطّخ رأسه
__________________
١ ـ راجع المأخذ في آخر الكتاب.