٨٦٢ : عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضّال عن ابن أبي جميله عن محمّد الحلبي عن أبي عبداللّه عليهالسلام :
في قول اللّه عزّ وجلّ : «فطرة اللّه الّتي فطر النّاس عليها» قال : فطرهم على التّوحيد.
«الكافي ، ج ٢ ، ص ١٣ ، ح ٥».
٨٦٣ : المحاسن : بعض اصحابنا عن عبادبن صهيب عن يعقوب عن يحيى بن المساور عن أبي عبداللّه عليهالسلام قال :
قال موسى بن عمران : يا ربّ ايّ الأعمال افضل عندك؟ فقال : حبّ الأطفال فانّ فطرتهم على توحيدي فانّ امتّهم ادخلهم برحمتي جنّتي.
«البحار ، ج ١٠٤ ، ص ١٠٥ ، ح ١٠٣».
مآخذ اخرى : المستدرك ، ج ١٥ ، ص ١١٤ ، ح ١٧٦٩٥ ، باب ٢ ، نقلا عن المحاسن ، عن بعض اصحابنا عن عبادبن صهيب عن يعقوب عن يحيى بن المساور عن ابيه عن أبي عبداللّه عليهالسلام.
٨٦٤ : محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد ، وعليّ بن ابراهيم عن ابيه ، جميعا عن الحسن بن محبوب عن محمّد بن النّعمان عن سلام بن المستنير قال :
سألت اباجعفر عليهالسلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : «مخلّقة وغير مخلّقة» ؛ فقال : «المخلّقة» ، هم الذّرّ الّذين خلقهم اللّه في صلب آدم عليهالسلام ، اخذ عليهم الميثاق ، ثمّ اجراهم في اصلاب الرّجال وارحام النّساء ، وهم الّذين يخرجون إلى الدّنيا حتّى يسألوا عن الميثاق ؛ وامّا قوله : «وغير مخلّقة» ، فهم كلّ نسمة لم يخلقهم اللّه في صلب آدم عليهالسلام حين خلق الذّرّ ، واخذ عليهم الميثاق وهم النّطف من العزل والسّقط قبل ان ينفخ فيه الرّوح والحياة والبقاء.
«الكافي ، ج ٦ ، ص ١٢ ، ح ١».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٦٠ ، ص ٣٤٣ ، ح ٢٨ ، باب ٤١ ، نقلا عن الكافي.
٨٦٥ : عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن أبي عمير عن عليّ بن يقطين عن أبي الحسن موسى عليهالسلام قال :
قلت له : انّي قد اشفقت من دعوة أبي عبداللّه عليهالسلام على يقطين وما ولد. فقال : يا ابا الحسن ليس حيث تذهب ؛ انّما المؤمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللّبنة ، يجيء المطر فيغسل اللّبنة ولا يضرّ الحصاة شيئا.
«الكافي ، ج ٢ ، ص ١٣ ، ح ٢».
٨٦٦ : عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن حمّاد بن عيسى عن ربعي بن عبد اللّه عن رجل عن عليّ بن الحسين عليهالسلام قال :
انّ اللّه عزّ وجلّ خلق النّبيّين من طينة علّيّين ، قلوبهم وابدانهم ؛ وخلق قلوب المؤمنين من