الصفحه ٥٣ :
كثيراً من هذه الخطبة في تصانيف شيخنا أبي القاسم البلخي إمام البغداديّين من
المعتزلة ، وكان في دولة
الصفحه ١٦٢ : السنّة يروْن أن منهم عمر بن الخطاب :
١ ـ أخرج البخاري في صحيحه في باب مناقب
عمر بن الخطاب عن أبي هريرة
الصفحه ٦٦ : العافية ،
إلا أن تتعرض للبلاء. فإن تعرضت له قاتلتك واستعنت اللهَ عليك. وقد أكثرتَ في قتلة
عثمان فادخلْ
الصفحه ٧٢ :
بن أبيه) للشهادة ، حاول
الخليفة أن يدرأ عنه الحدّ بالشبهة ، فخاطبه بقوله : إنّي لأرى رجلاً لم
الصفحه ٣٧ :
بمرأى ومسمع جموع
غفيرة من الناس.
إنّ الإمام يذكر في هذه الخطبة الّتي
أخذنا منها ذلك المقطع
الصفحه ١٢٣ : .
٢ ـ طائفة أُخرى كانت على عقيدة التربيع
، وأنّ الإمام رابع الخلفاء وتجب إطاعته كإطاعة السابقين ، فلذلك أجابوا
الصفحه ١٠٩ : نبطي
غير عربي وأنّ الخمّارين خير من أتباع أبي حنيفة ، وأنّ الحنفية أشدّ على المسلمين
من اللصوص ، وأنّ
الصفحه ١٢٦ :
والمارقين ، وهذا يدلّ على حكمته وصبره.
قال ابن أبي الحديد :
إنّ علياً كان يقرأ في صلاة الصبح وخلفه
جماعة
الصفحه ١٧٠ : ، ولعلّه
يقع منه موقع القبول ، وإن أبى واستمرّ في طرح هذه المواضيع فنحن أيضاً على أهبة
الاستعداد لمناقشتها
الصفحه ١٥٥ :
١٣
ليس لدفع الموت سبيل
يقول الشيخ :
جاء في نهج البلاغة عن عليّ أنّه قال : «أُوصيكم
بتقوى
الصفحه ١٨٠ : شارح النهج ـ ابن أبي الحديد ـ حول النهج................................ ٢٣
مصادر نهج البلاغة
الصفحه ١٧٤ : .
السيرة الحلبية : علي بن برهان الدين
الحلبي (٩٧٥ ـ ١٠٤٤ ه) دار المعرفة ، بيروت.
٢٤.
شرح صحيح مسلم
الصفحه ١٦٥ : نبيّاً ، ولكنه أوتي من العلم ما لم يؤت موسى الكليم ، ولذلك
قال له موسى : (هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ
الصفحه ١٢٥ : عليهالسلام : «أحسن سمعاً
تُحسن إجابة ، ثكلتكم الثواكل! ما تزيدونني إلاّ غمّاً! هل أخبرتكم أنّي محمد ، وأنّكم
الصفحه ٢٣ :
أو أرى القامة التي
قد أقامت قيامتي
إلى أن يصبح على هذه الحال ، ويروى أنّه
مات