الصفحه ٤٦ :
في الخطبة الشقشقية
: «حتّى لقد وطئ الحسنان وشُقَّ عِطفاي» (١).
أقول
: إنّ الذين جاءوا لمبايعة
الصفحه ١١٤ : وطبعها ونشرها وقراءتها دون أن تؤدّوا واجبكم أمام هذه التهم؟! أفرأيتم
شيعياً ، يصلّي إلى غير الكعبة ، أو
الصفحه ٢١ : أو المؤلّف هل هو السيد المرتضى أو
الرضي؟ مع أنّه لم يختلف اثنان إلى عصر ابن خلكان في أنّ الجامع هو
الصفحه ٦ :
والثاني هو الجدال المنهي عنه في غير
واحد من الأحاديث والآثار ، ويطلق عليه «المراء».
وقد كان
الصفحه ٦٣ : الّتي
أدلى بها الإمام عليهالسلام
كلامه هذا.
كما غفلوا عن مخاطَبه ، وتصوّروا أنّ
الإمام يُدلي بقاعدة
الصفحه ٤٢ :
عشر من بعده ، ...
كيف يستطيع علي عليهالسلام
أن يقول دعوني والتمسوا غيري؟ هل يتّهم الشيعة
الصفحه ١٣٨ : ، قال : فقال : هلَ لك
إلى أن اشهدك من تربته؟ قال : قلت : نعم ، فمدَّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها
فلم
الصفحه ١٦٥ : نبيّاً ، ولكنه أوتي من العلم ما لم يؤت موسى الكليم ، ولذلك
قال له موسى : (هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ
الصفحه ٧٣ :
بالله عليك يا صاحب الفضيلة ، هل يصحّ
الاستدلال بكلام لم يُعرف قائله ، وهل هو من نسج المغيرة أو من
الصفحه ٢٣ :
أو أرى القامة التي
قد أقامت قيامتي
إلى أن يصبح على هذه الحال ، ويروى أنّه
مات
الصفحه ١٢٥ : عليهالسلام : «أحسن سمعاً
تُحسن إجابة ، ثكلتكم الثواكل! ما تزيدونني إلاّ غمّاً! هل أخبرتكم أنّي محمد ، وأنّكم
الصفحه ١٥٩ :
١٤
هل الأئمة يوحى إليهم أو أنهم
محدَّثون
يقول الشيخ :
جاء في نهج البلاغة عن علي رضياللهعنه
الصفحه ١٨٦ : عقيدة............... ١٥٨
(١٤)
هل الأئمة يوحى
إليهم أو أنّهم محدَّثون؟ ١٥٩
خلط الشيخ بين النبي
الصفحه ٣٨ : وتضربون وجهي دونه» ، فما هو الحق الّذي كان الإمام يطلبه
وأصحاب السقيفة يحولون بينه وبينه ويضربون وجهه دونه
الصفحه ٣٧ :
بمرأى ومسمع جموع
غفيرة من الناس.
إنّ الإمام يذكر في هذه الخطبة الّتي
أخذنا منها ذلك المقطع