الصفحه ١٦٢ :
تشخيصه ، فالشيعة
ترى انّ عليّاً أمير المؤمنين وأولاده الأئمة عليهمالسلام
من المحدَّثين ، وأهل
الصفحه ١٦٤ : يختص به الله عزوجل
من يشاء من عباده الذين اصطفى مثل عمر ، كأنهم حُدِّثوا بشيء فقالوه (١).
وقال
الصفحه ١٦٥ : سبحانه ينسب إلى بعض عباده علما
لدنّياً ويقول : (فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ
رَحْمَةً
الصفحه ١٦٧ :
سألته من كان
يحدِّثه؟ فرجعت إليه فقلت : إني حدّثت أصحابي بما حدّثتني فقالوا : ما صنعت شيئاً
الصفحه ١٨٣ : ............................................................. ٨٣
(٨)
مدح الإمام
وثناؤه على أصحاب النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ ٨٧
الثناء من الإمام على
الصفحه ١٨٥ :
الموضوع
الصحفة
نماذج من المآتم الّتي أقيمت في حياة الرسول
الصفحه ١٢ :
السنّة ـ رحمهما
الله ـ.
وقد ترك الحوار نتائج بنّاءة اعترف بها
كلّ من طالع الكتاب وعرف صدق
الصفحه ١٣ : المأثورة عن أمير المؤمنين فيزيدان عليها ...
وانّ الصحيح من كلام أمير المؤمنين في نهج البلاغة قد يبلغ عشره
الصفحه ١٥ : البلاغة» ذلك
المنهج وهو من أبناء القرن الرابع عشر.
وها نحن نأخذ بمناقشة المحاور واحداً
بعد الآخر
الصفحه ٢٩ : الزهراء لاستخراج عامّة مصادر نهج البلاغة من تلك المصادر
المتوفّرة وقد بلغ عددها حسب ما ذكره إلى ١١٤
الصفحه ٣٦ : بدّاً من الإذعان به ، حيث
قال : وإنْ صحّ أن عليّاً عليهالسلام
قاله ، قلتُ كما قال ، لأنّه ثبت عندي أنّ
الصفحه ٥٢ :
وشربتُ على الشجى ، وصبرت
على أخذ الكظم ، وعلى أمرَّ من طعم العلقم. (١)
وطلع الفجر :
إنّ
الصفحه ٥٩ :
فو الله ما كان يُلقى في روعي ولا يخطر
ببالي انّ العرب تُزعج هذا الأمر من بعده
الصفحه ٦٦ : الصبيِّ عن اللبن. ولعمري لئن نظرتَ بعقلكَ
دون هَواك لتجدنِّي أبرأَ قريش من دم عثمان. واعلم أنّك من الطلقا
الصفحه ٧١ : الإمام بكلامه وقال : رحم الله ابن الخطاب من دون أن يتكلم المغيرة بن
شعبة بكلام حول عمر ، وهذه قرينة على