الصفحه ٣٥ : سنة ثم
رجعت إليه بعد تلك الفترة؟
٢ ـ أين الذين زعموا أنّهم الراسخون في
العلم دوننا ، كذبوا بغياً
الصفحه ٥٣ :
عليها في كتب صنفت
قبل أن يخلق الرضي بمائتي سنة ، ولقد وجدتها مسطورة بخطوط أعرفها وأعرف خطوط من
الصفحه ١٠٤ : حكم أبو بكر وسائر الصحابة في بني حنيفة وأمثالهم من
المرتدّين ، بل كان يترضّى عن طلحة والزبير وغيرهما
الصفحه ١١٠ : وقدمه ، مسألة ليس لها جذور في الكتاب والسنّة وإنّما طُرحت في أيام خلافة
المأمون وكانت بصمات يوحنّا
الصفحه ١٧٨ :
٥٩٧ ه) دار الكتب
العلمية ، بيروت ـ ١٤١٢ هـ.
٥٠.
الموضوعات : عبد الرحمن بن علي
بن الجوزي (٥١٠
الصفحه ١٢٥ : عليهالسلام : «أحسن سمعاً
تُحسن إجابة ، ثكلتكم الثواكل! ما تزيدونني إلاّ غمّاً! هل أخبرتكم أنّي محمد ، وأنّكم
الصفحه ١٤١ :
١٢
نهي الإمام علي عليهالسلام
عن الغلو
يقول الشيخ :
١ ـ وجاء في نهج البلاغة أنّ علي بن أبي
الصفحه ١٤٧ : أوضح الإمام نفسه هذا الأمر ، حينما
قال له بعض أصحابه من بني كلب لقد أُعطيت يا أمير المؤمنين علم الغيب
الصفحه ١٥٥ : لكان ذلك سليمان بن داود عليهالسلام» (١).
ويضيف الشيخ بأنّ كلام الإمام ينقض ما
نقله الكليني في
الصفحه ١٣ :
١
أوهام حول «نهج البلاغة»
يقول الشيخ :
قال بعض علماء أهل السنّة عن «نهج
البلاغة
الصفحه ١٢ :
السنّة ـ رحمهما
الله ـ.
وقد ترك الحوار نتائج بنّاءة اعترف بها
كلّ من طالع الكتاب وعرف صدق
الصفحه ٧٨ : وهَدَى ، فأقام سُنَّةً معلومةً ، وأمات بدعةً مجهولةً ؛
وإنَّ السُّننَ لنيرةٌ لها أعلامٌ ، وإنَّ البدع
الصفحه ١١٤ : الفضيلة : هل رأيتم
شيعياً يُشبّه أخاه السنّيّ باليهود ويختلق له وجوهاً عشرة ، كيف يطيب لكم إخراج
هذه الكتب
الصفحه ١١٥ : الموارد ونظائرها عن الكتاب والسنّة.
نعم لولا الدعايات الخادعة ، من
الأُمويّين والعباسيّين ثم العثمانيّين
الصفحه ٦ : ظافراً ، وغير ذلك من الحوارات. (٣)
____________________
١. راجع كتاب السنة
: ٧١ ، للبربهاويّ