فهل ترى بين القضيتين تعارضاً مع أنّه
يشترط في التناقض وحدة المحمول ، فهل المحمول فيهما واحد؟
وأمّا الأمر التالي وهو أنّهم لا يموتون
إلاّ باختيارهم فليس معناه أنّهم لو اختاروا البقاء في الدنيا ، لما ماتوا ، كيف
وقد ورد الوحي في بيوتهم : (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا
فَان)
و (كُلُّ
نَفْس ذَائِقَةُ الْمَوْتِ)
بل معناه
انّه سبحانه كتب لهم آجالاً مختلفة فخيّرهم بينها.
أضف إلى ذلك انّ كتاب «الكافي» ، كتاب
حديث خاضع للنقاش في السند والدلالة ، وليس عندنا كتاب صحيح غير خاضع للمناقشة
إلاّ كتاب الله سبحانه ، حتّى ولو صحّ السند وتمت الدلالة فلا يكون أيضاً دليلاً
على العقيدة ، لأنّه لا يحتج بخبر الآحاد على المسائل الاعتقادية التي يكون
المطلوب فيها الإذعان ، إذ لا يحصل اليقين بالخبر الواحد. هذا وللبحث صلة لا يسعها
المقام.
____________________