الصفحه ٢٧ : بعض
من أبعاضه مخالفاً لباقي الأبعاض في الماهية. (١)
وأمّا الثاني أي أن يكون الدّسّ من جانب
غيرهما
الصفحه ٧ :
وممّا لفتَ نظري في هذه الأيّام ، هو
اطلاعي على كتاب «تأمّلات في نهج البلاغة» ، تصدّرته مقدمة لأحد
الصفحه ٣٢ :
٣ ـ مؤلّف مستدرك نهج
البلاغة يروي عن علي عليهالسلام مباشرة
هذا هو المحور الثالث في كلام الشيخ
الصفحه ٧٨ : ، وليس معه نصيرٌ ولا عاذرٌ ، فيلقى في
نار جهنَّمَ ، فيدور فيها كما تدور الرَّحى ؛ ثمَّ يرتبط في قعرها
الصفحه ٨٣ : يتوخّى أفضل السبل
لإنجاز مهمّته المتمثّلة في نصح الخليفة وإرشاده ، وتليين موقفه المتصلّب الرافض
الصفحه ٩٢ :
هاجر إلى المدينة
وشارك النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في غزواته وشايعه في ساعة العسرة
الصفحه ١٢٤ :
والقاسطين في صفين
والمارقين في النهروان.
٣ ـ طائفة ثالثة كانت عثمانية الهوى ، وهم
أهل البصرة
الصفحه ٣٥ : سنة ثم
رجعت إليه بعد تلك الفترة؟
٢ ـ أين الذين زعموا أنّهم الراسخون في
العلم دوننا ، كذبوا بغياً
الصفحه ٤٨ : عليهالسلام
:
قال فضيلة الشيخ : ورد في نهج البلاغة
قول علي عليهالسلام
وهو يذكر أمر الخلافة والإمامة : رضينا
الصفحه ١١٥ :
ويجهرون بالبسملة في
الصلوات الجهرية ، ويقولون بجواز الجمع بين الصلاتين في السفر والحضر من دون
الصفحه ١٤٦ :
أتباع محمد بن عبد
الوهاب ـ من الغلاة حيث يعتقدون كل ما ذكرناه في حق النبي ويعملون نفس ما أشرنا
الصفحه ١٥١ :
وأما الخطبة الثالثة ـ أعني : خطاب
الإمام لنجله الحسن عليهالسلام
ـ : «فإن أشكل عليك في ذلك فاحمله
الصفحه ١٥٢ :
الحدث كالأرض
الخالية ، ما أُلقي فيها من شيء قَبِلَتْه ، فبادرتُكَ بالأدب قبل أن يقسو قلبك
الصفحه ١٥٣ : فُعد عليَّ بالمغفرة ...».
فالعارف بأدعية الإمام وأهل بيته
الواردة في الصحيفة العلوية أو الصحيفة
الصفحه ١٦٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وقد أشبعنا
البحث في ذلك في كتابنا «الخاتمية في الكتاب والسنّة» وذكرنا الآيات الكريمة
والروايات