الصفحه ٧١ : الإمام بكلامه وقال : رحم الله ابن الخطاب من دون أن يتكلم المغيرة بن
شعبة بكلام حول عمر ، وهذه قرينة على
الصفحه ٧٥ :
٧
مدح عثمان على لسان الإمام
يقول الشيخ :
جاء في «نهج البلاغة» على لسان عليّ
بخصوص عثمان رضي
الصفحه ١٣٣ : على
ابن لبعض بناته ، فقال له عبادة بن الصامت : ما هذا يا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال
الصفحه ١٧١ : البلاغة : امتياز علي خان
العرشي الحنفي ، منشورات مكتبة الثقلين ، قم ـ ١٣٩٩ هـ.
٤.
أُسد الغابة : ابن
الصفحه ١٧٤ : : ابن أبي الحديد
المعتزلي (المتوفّى ٦٥٥ ه) دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ـ ١٣٧٨ هـ.
٢٧.
شرح
الصفحه ٣٧ :
بمرأى ومسمع جموع
غفيرة من الناس.
إنّ الإمام يذكر في هذه الخطبة الّتي
أخذنا منها ذلك المقطع
الصفحه ١٦٣ : تفسير
العلماء في المراد بمحدثون ، فقال ابن وهب : «ملْهمون» وقيل «مصيبون إذا ظنوا» فكأنما
حُدِّثُوا بشي
الصفحه ٥٣ :
عليها في كتب صنفت
قبل أن يخلق الرضي بمائتي سنة ، ولقد وجدتها مسطورة بخطوط أعرفها وأعرف خطوط من
الصفحه ١٢٢ : ومشارب
متنّوعة.
يقول ابن أبي الحديد : إنّ أصحاب علي
كانوا فرقتين :
إحداهما : تذهب إلى أن عثمان قُتل
الصفحه ١٤٣ :
____________________
١. نهج البلاغة : الخطبة
٧٥ ، شرح محمد عبده ؛ شرح ابن أبي الحديد : ٦ / ١٧٦.
٢. تأمّلات في شرح
نهج
الصفحه ١٦٤ :
قال ابن الأثير : انهم الملهمون والملهم
هو الذي يُلقى في نفسه الشيء فيخبر به حدساً وفراسة. وهو نوع
الصفحه ٢٠ : التشكيك في «نهج
البلاغة» وفيمن جمعه هو ابن خلكان (٦٠٨ ـ ٦٨١ ه) ، حيث قال عند ترجمة السيد
المرتضى
الصفحه ٢٤ :
ويعرّفه ابن الجوزي بقوله : كان الرَّضي
نقيب الطالبيِّين ببغداد حفظ القرآن في مدَّة يسيرة بعد أن
الصفحه ٢٦ : ولا خمر (١).
وأفاض ابن أبي الحديد في بيان هذا
المعنى ، فقال : لا يخلو إمّا أن يكون كلّ نهج البلاغة
الصفحه ٥٢ : ، فإنّ الإمام بيّن فيها موقفه من
خلافة الخلفاء ، وقد قال ابن الخشاب في حق هذه الخطبة : إنّي وقفت