وأَعْرَضَ ثَوْبُ المُلْبَس : صَارَ ذا عَرْضٍ. وعَرَضَهُمْ على النَّار : أَحْرَقَهُم ، كما في الأَساس.
وعُوَيْرِضَاتٌ : مَوْضِعٌ.
والعِرْضُ ، بالكَسْر : عَلَمٌ لوَادٍ من أَوْديَةِ خَيْبَرَ وهو الآنَ لعَنَزَةَ.
وعَوَارِضُ الرُّجّاز : مَوْضِعٌ.
وقال الفَرّاءُ : عَرَّضَهُ : أَطْعَمَهُ. والعَرُوضُ : الطَّعَامُ ، وقد تَقَدَّم.
والعَارِضُ : البَادِي عُرْضُه ، أَي جانبُه.
وأَبو الخَضِرِ حامِدُ بن أَبي العَرِيض التَّغْلبيّ الأَنَدَلُسيّ ، من عُلَمَاء الأَنْدَلُس ، كما في العُبَاب.
والعَارِضُ : قُنَّةٌ في جَبَلِ المُقَطَّمِ ، مُشْرِفٌ على القَرَافَة بمِصْر.
وكزُبَيْرٍ : سَعْيَةُ بنُ العُرَيْض القُرَظيّ وَالدُ أُسَيْدٍ وأَسَدٍ الصَّحابِيَّيْنِ ، ذكرَه السُّهَيْليّ في الرّوض ، وذَكَره الحافظُ في التَّبْصيرِ فقال : ويُقَالُ فيه بالغَيْن المُعْجَمَة أَيْضاً.
وأَبو سَعيدٍ عَبْدُ الرَّحْمن بنُ مُحَمَّدٍ العَارِضي عن أَبي الحُسَيْن الخَفّاف ماتَ سنة ٤٤٨.
وعليُّ بنُ محمّد بن أَبي زَيْدٍ المُسْتَوْفِي العارِضُ ، عن جَدِّه لأَمّه أَبي عُثْمَان الصَّابُونيّ ، وعَنْهُ ابن نُقْطَةَ.
ومُحمَّدُ بنُ عَبْد الكَريم بن أَحْمَدَ العَميد ، أَبو مَنْصُورٍ العارضُ ، سَمِعَ من أَبي عُثْمَانَ الحِيرِيّ ، ذكرَه ابنُ نُقْطَةَ.
وأَبو سَهْلٍ ، مُحَمَّدُ بنُ المَنْصُورِ بن الحَسَن الأَصْبَهَانيّ العَرُوضيّ ، كَثيرُ الحِفْظِ عن أَبي نُعَيم الحافظِ.
وأَبُو المُنْذِر يَعْلَى بن عقيلٍ العَروضيّ الغَزِّيّ ، من أَصْحاب الرِّوَايَة ، وكان يُؤَدِّبُ أَبَا عِيسَى بنَ الرَّشيد.
وأَبو جَعْفَرٍ ، مُحَمَّدُ بنُ سَعيدٍ المَوْصِليّ العَرُوضيّ ، ذَكَرَهُ عُبَيْدُ الله بن جَرْو الأَسَديّ في كتَابه المُوَشَّح في عِلْم العَرُوض ، ونَوَّهَ بشَأْنه.
[عرمض] : العرْمض ، كجَعْفَر وزِبْرِجٍ ، الأُولَى عن اللَّيْث ، والثّانيَةُ عن الهَجَريّ ، من شَجَرِ العِضَاهِ ، لها شَوْكٌ أَمْثَالُ مَنَاقِيرِ الطَّيْرِ ، وهو أَصْلَبُهَا عِيْدَاناً وأَعْتَقُهَا قَوْساً ، أَو كجَعْفَرٍ : صِغَارُ السِّدْرِ والأَراكِ. قال أَبو حَنِيفَةَ : هكَذا زَعَمَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ ، وأَنْشَدَ لِكُثَيِّرٍ :
بالرّاقِصَات عَلَى الكَلَالِ عَشِيَّةً |
|
تَغْشى مَنَابِتَ عَرْمَضِ الظَّهْرَانِ |
يُرِيد مَرَّ الظَّهْرَانِ ، وَاحِدُه عَرْمَضَةٌ. ورُوِيَ عَن بَعْض الأَعْرَاب : العَرْمَضُ : شَجَرٌ من السِّدْر صِغَارٌ لا يَكْبُرُ ، ولا يَسْمُو ، شَوْكُهُ أَمْثَالُ مَنَاقيرِ الطَّيْرِ. قال : وسَمِعْتُ ذلكَ أَيْضاً من بَعْضِ أَعْرَابِ السَّرَاةِ. قال : وهو سِدْرٌ قَمِيءٌ جَعْرٌ. يُريدُ بالجَعْر ، الكَزَّ غَيْرَ السَّبْطِ. قال : وقال بَعْضُ الرُّواةِ : العَرْمَضُ : صِغَارُ العِضَاهِ ، وقال غَيْرُه : العَرْمَضُ مِن كُلِّ شَجَرٍ لا يَعْظُمُ أَبَداً ، أَي صِغَارُ الشَّجَر كُلّه.
والعَرْمَضُ : الطُّحْلُبُ ، وهو الأَخْضَرُ الَّذي يَخْرُج مِن أَسْفَلِ الماءِ حَتَّى يَعْلُوَهُ ، ويُسَمَّى أَيْضاً ثَوْر الماءِ ، عن أَبي زَيْدٍ ، كما في الصّحاح. وقال اللِّحْيَانيّ : هو الأَخْضَرُ مِثْلُ الخَطْمِيّ ، يَكون على الماءِ. وقال اللَّيْثُ : هو رِخْوٌ أَخْضَرُ كالصُّوفِ المَنْفُوش في الماءِ المُزْمِنِ. قال : وأَظُنُّهُ نَبَاتاً.
وأَنْشَدَ الجَوْهَريُّ لامْرىءِ القَيْس :
تَيَمَّمَتِ العَيْنَ الَّتِي عِنْدَ ضَارجٍ |
|
يَفِيءُ عَلَيْهَا الظِّلُّ عَرْمَضُها طَامِي |
وله قِصَّةٌ ذَكَرَها الصَّاغَانِيُّ في العُبَابِ (١) ، كالعِرْمَاضِ ، بالكَسْرِ ، وهذِه عن ابْنِ دُريْدٍ الواحِدَةُ بِهَاءٍ.
وعَرْمَضَ المَاءُ عَرْمَضَةً ، وعِرْمَاضاً : طَحْلَبَ ، أَيْ عَلَاهُ ذلِكَ ، عن اللِّحْيَانيّ ، وأَنْشَدَ الصّاغَانِيّ لرُؤْبَةَ :
أَنْتَ ابنُ كُلِّ سَيِّدٍ فَيَّاضِ |
|
جِمِّ السِّجَالِ مُتْرَعِ الحِيَاضِ |
لَيْسَ إِذا خُضْخِضَ بالمُنْغَاضِ |
|
يَجْفِلُ عَنْهُ عَرْمَضَ العِرْمَاضِ |
يقول : هذَا النَّهْرُ يَجْفِلُ عنه العَرْمَض ماؤُه من كَثْرته.
وقال أَبو زَيْد : المَاءُ المُعَرْمَضُ ، والمُطَحْلَبُ ، وَاحِدُ.
[عضض] : عَضَضْتُهُ ، مُتعدّياً بنَفْسه ، وعَضِضْتُ عَلَيْه ،
__________________
(١) وذكرها ياقوت في معجمه «ضارج».